1.一帆風(fēng)順的旅途只能釀就_______的思維，而人生中的_______從來都是經(jīng)歷了顛簸與坎坷之后才赫然出現(xiàn)。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.墨守成規(guī) 捷徑 　B.一成不變 捷徑

　　C.畫地為牢 道路 　D.中規(guī)中矩 道路

　　2.春天翻動思緒，春景使人聯(lián)想，行到水窮處，坐看云起時(shí)，都是哲人對春天的一種見解沐浴春天的一種方式，對春天的理解_______，春天呈現(xiàn)的種類自然也就_______。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.莫衷一是 千變?nèi)f化 　B.因人而異 千姿百態(tài)

　　C.浮想聯(lián)翩 姹紫嫣紅 　D.眾說紛紜 千嬌百媚

　　3.依次填入下列各句劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　�、龠@幾年新建的樓房 ，使這座城市更加繁榮。

　�、谖乃囃頃�上他們把自己的表演才能發(fā)揮得_______。

　　③現(xiàn)在到人才市場應(yīng)聘的人多。但_______，用人要找到真正能勝任工作的人也不容易。

　　A.星羅棋布　良莠不齊 目不暇接

　　B.目不暇接　淋漓盡致 魚龍混雜

　　C.鱗次櫛比　淋漓盡致 良莠不齊

　　D.層出不窮　目不暇接 鱗次櫛比

　　4.我們中華民族有悠久的歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，有豐富的文化遺產(chǎn)，中國文化是世界上最古老的文化之一，_______，我們的文化不同于其他古代文化的一個(gè)特點(diǎn)是，幾千年來它一直沒有中斷，我們豐碩的文化遺產(chǎn)_______可以豐富我國人民_______可以豐富世界人民的精神文明的寶庫。

　　依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.同時(shí) 不僅 而且 B.但是 不僅 而且

　　C.于是 既 也 　　D.同時(shí) 既 也

　　5.精神是一種無形的力量，精神上高尚富有_______，就會煥發(fā)_______，增強(qiáng)_______。

　　依次填入劃橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.凝聚力 創(chuàng)造力 戰(zhàn)斗力　 B.創(chuàng)造力 戰(zhàn)斗力 凝聚力

　　C.創(chuàng)造力 凝聚力 戰(zhàn)斗力 　D.戰(zhàn)斗力 創(chuàng)造力 凝聚力

 

 

 

 

 

　　湖南公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.hunangwy.org/）參考答案解析   題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。

　　1.A�！窘馕觥磕�守成規(guī)：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。一成不變：形容已經(jīng)形成，不再改變。畫地為牢：在地上畫了一個(gè)圈作為監(jiān)獄，比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動。中規(guī)中矩：符合規(guī)矩，平平常常，根據(jù)題意可知，一帆風(fēng)順的旅途使人的思想停留在某一天的固定思維上，人們更愿意已有的現(xiàn)成的思維模式，題干更強(qiáng)調(diào)人們對于原有思維模式的一種遵循，而不在于強(qiáng)調(diào)它的一種變化，第一空應(yīng)選墨守成規(guī)，因?yàn)闆]有重復(fù)詞語，所以A為正確答案。

　　2.B�！窘馕觥坑伞按禾斐尸F(xiàn)的種類”可知，第二個(gè)空要著重表現(xiàn)種類之多。“千變?nèi)f化”強(qiáng)調(diào)的是變化，“姹紫嫣紅”強(qiáng)調(diào)的色彩，“千嬌百媚”多用于形容女性容貌極好，都與語境不符，只有千姿百態(tài)體現(xiàn)出這一點(diǎn)。故選擇B。

　　3.C�！窘馕觥康诙�句重在說明“將表演水平充分發(fā)揮出來”，只有“淋漓盡致”表達(dá)出了這一點(diǎn)，可排除A、D。目不暇接：景色即多又美，令人的眼睛顧不及全看。鱗次櫛比：像魚鱗和梳子齒那樣密密排列。第一句中的主語是樓房，而非景色，故選擇C。

　　4.B�！窘馕觥坑伞拔覈�人民”到“世界人民”的精神文明，范圍逐步擴(kuò)大，因此，第二和第三個(gè)空應(yīng)該為一組遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，故可排除C、D。第一個(gè)空所連接的內(nèi)容之間并不存在并列關(guān)系，故第一空應(yīng)選“但是”，而非“同時(shí)”，故B為正確答案。

　　5.C�！窘馕觥俊盁òl(fā)”通常用來形容精神，故第一空不能填寫“戰(zhàn)斗力”，可排除D�！皠�(chuàng)造力”多指人的意識方面，而“凝聚力”則體現(xiàn)的人的一種精神，故第一空應(yīng)為“創(chuàng)造力”。就語境來看，“凝聚力”是“戰(zhàn)斗力”提升的前提，故第二空應(yīng)為“凝聚力”，因此正確答案為C。