2017年湖南公務(wù)員考試時(shí)事新聞：明星家丑,與其獵奇不如當(dāng)普法劇
如果錯(cuò)誤已經(jīng)發(fā)生,選擇對(duì)簿公堂,讓法律評(píng)判家丑的是與非,比諱疾忌醫(yī)或打口水戰(zhàn)要明智
向來(lái)對(duì)娛樂(lè)圈的分分合合不感興趣,但是“寶馬案”牽扯到家庭成員的忠誠(chéng)義務(wù)、名譽(yù)權(quán)等法律問(wèn)題,所以多了些關(guān)注,相信不少人也都是類似出發(fā)點(diǎn)。也有一些觀點(diǎn)認(rèn)為這背后有商業(yè)炒作的因素,的確不能排除這個(gè)可能,然而,社會(huì)公眾的關(guān)注點(diǎn)未必都停留在獵奇的層次。
盛產(chǎn)緋聞、大肆炒作、光怪陸離是大部分人對(duì)娛樂(lè)圈的外在觀感,充斥在部分媒體上一些雞零狗碎的花邊新聞也理應(yīng)得到規(guī)范,這就需要包括行業(yè)管理部門、新聞媒體及社會(huì)各界的共同努力。但是,這并不是說(shuō)娛樂(lè)圈之人就身在五行外,關(guān)閉鎂光燈、落下大幕、換掉華服,他們依然是會(huì)遭遇酸甜苦辣的普通人,遇到糾紛、攤上大事終究還是要向法律討說(shuō)法。具體到“寶馬案”來(lái)看,當(dāng)事人是遭遇背叛后的拼死一搏,還是沽名釣譽(yù)的惡意炒作,都有待以后進(jìn)一步驗(yàn)證。但問(wèn)題的關(guān)鍵是,大家為什么關(guān)注“寶馬案”?是否都集中在了娛樂(lè)八卦的談資上?答案應(yīng)該是否定的。人們關(guān)注的目的恐怕還在于事件背后為法律和道德所不能容忍的一些社會(huì)現(xiàn)象。
道德是法律的基礎(chǔ),很難想象一個(gè)條文背后沒(méi)有道德和倫理的支撐。作為道德的底線,通過(guò)司法裁決來(lái)引導(dǎo)、塑造主流價(jià)值觀念是法律應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞,其成員關(guān)系的健康穩(wěn)定是社會(huì)良性發(fā)展的前提,維系這種關(guān)系的既有道德柔性的約束,也離不開(kāi)法律剛性的規(guī)范,婚姻締結(jié)后的忠誠(chéng)義務(wù)不僅是道德訴求,而且更是法律要求。縱然法律不能對(duì)具體當(dāng)事人道德水平采取強(qiáng)制措施,但可以通過(guò)減損過(guò)錯(cuò)方的社會(huì)利益,達(dá)到引導(dǎo)價(jià)值觀的目的。特別是在當(dāng)前,受個(gè)人主義的影響,家庭關(guān)系、婚姻關(guān)系變動(dòng)相對(duì)以往更加頻繁,產(chǎn)生的矛盾、糾紛乃至傷害事件也時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端,可以看出一個(gè)重要原因是相關(guān)當(dāng)事人在沒(méi)有依法退出婚姻關(guān)系的情況下,無(wú)視家庭義務(wù)去追求新生活。因此,在依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的視角下,在中央提倡大力加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的當(dāng)前,法律更應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)社會(huì)向善的功能,而人們對(duì)類似案件的關(guān)注和評(píng)價(jià)體現(xiàn)了主流價(jià)值觀的弘揚(yáng),而非對(duì)娛樂(lè)八卦消息的插科打諢。
此外,需要注意的是,“寶馬案”概括的是兩起訴訟,王寶強(qiáng)訴被告馬蓉離婚案和馬蓉訴王寶強(qiáng)名譽(yù)侵權(quán)案。也就是說(shuō),不論出于什么原因,王寶強(qiáng)外揚(yáng)家丑的行為如果侵犯了相關(guān)方面的合法權(quán)益,也會(huì)依法受到裁決,如果有違法之處,同樣會(huì)付出應(yīng)有代價(jià)。
法律的平等性和同等性,也體現(xiàn)在普遍適用上,從這個(gè)角度看,明星的婚變和普通人的婚變并沒(méi)有什么不同。但是從普法的角度看,兩者還是有些區(qū)別的,前者顯然有更廣泛的關(guān)注和深刻的影響。通過(guò)具有典型意義的案件來(lái)普法是有效的方式和途徑,在“七五”普法規(guī)劃中,不僅要求要推進(jìn)法治教育與道德教育相結(jié)合,弘揚(yáng)公序良俗,引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任,而且更強(qiáng)調(diào)要在執(zhí)法司法實(shí)踐中廣泛開(kāi)展以案釋法和警示教育。
一千個(gè)觀眾眼里有一千個(gè)哈姆雷特,這是接受美學(xué)的態(tài)度,同樣也適合對(duì)公共話題的探討,不論當(dāng)事人主觀上是否有處心積慮的謀劃和算計(jì),只要作為觀眾的我們能夠通過(guò)個(gè)案增強(qiáng)對(duì)法律的了解、對(duì)法治精神的理解和對(duì)不良現(xiàn)象的思考,并把修身律己齊家、踐行法律法規(guī)落實(shí)到日常生活中,就已經(jīng)收獲很多了。當(dāng)然,討論的出發(fā)點(diǎn)必須是正向的,反思后傳遞的必須是正能量。
幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。在法治社會(huì),不幸家庭都需要統(tǒng)一的法治出口,如果錯(cuò)誤已經(jīng)發(fā)生,選擇對(duì)簿公堂,讓法律評(píng)判家丑的是與非,比諱疾忌醫(yī)或打口水戰(zhàn)要明智。
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