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2018年湖南公務(wù)員考試申論范文:我們?cè)撚脛?dòng)物表演取樂(lè)嗎

發(fā)布:2017-06-23 00:00:00 字號(hào): | | 我要提問(wèn)我要提問(wèn)
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  我們?cè)撚脛?dòng)物表演取樂(lè)嗎
動(dòng)物表演
  人與動(dòng)物究竟應(yīng)以何種方式相處?不久前,世界三大馬戲團(tuán)之一的美國(guó)玲玲馬戲團(tuán)上演謝幕演出,再次將這一問(wèn)題擺在世人面前。
  玲玲馬戲團(tuán)成立于1919年,其招牌節(jié)目之一是大象表演。憨態(tài)可掬的大象在舞臺(tái)上表演跳舞、平衡站立,顯得滑稽可愛(ài)。玲玲馬戲團(tuán)是很多人童年的美好回憶,有觀(guān)眾在網(wǎng)上留言表示,“馬戲團(tuán)的關(guān)閉讓我和很多人感到傷心,這對(duì)于美國(guó)也是一個(gè)巨大損失。”
  工作人員將馬戲團(tuán)關(guān)張歸因于科技發(fā)展帶來(lái)的沖擊。的確,抱著智能手機(jī)、平板電腦長(zhǎng)大的一代人,很難像以前一樣對(duì)大象、猴子、大篷車(chē)產(chǎn)生迷戀。但壓垮它的“最后一根稻草”,還是有關(guān)虐待動(dòng)物的爭(zhēng)議。1998年至今,多家機(jī)構(gòu)起訴其涉嫌虐待動(dòng)物;2013年開(kāi)始,美國(guó)多個(gè)城市出臺(tái)禁止野生動(dòng)物表演和對(duì)動(dòng)物使用馴獸棒的規(guī)定?梢哉f(shuō),馬戲團(tuán)的經(jīng)營(yíng)方式,本身就與時(shí)代發(fā)展、動(dòng)物保護(hù)理念格格不入。
  誠(chéng)然,動(dòng)物表演為觀(guān)眾帶來(lái)了精彩和樂(lè)趣,人們也不能武斷地認(rèn)定,所有的馬戲團(tuán)都“欺壓”動(dòng)物。但不可否認(rèn)的是,讓動(dòng)物按照人類(lèi)的意志來(lái)做動(dòng)作,總免不了采取一些非常規(guī)手段。幼年小象被迫與母親分離,被尖銳的刺鉤刺痛,只是為了讓它們形成恐懼的記憶,服從人類(lèi)做出指定動(dòng)作。去年,這段名為《黑象》的視頻,揭露了大象旅游業(yè)背后的黑暗。獅虎因表演需要被拔去爪牙,虎鯨被長(zhǎng)期關(guān)押在不能轉(zhuǎn)身的狹窄水池……如果馬戲團(tuán)繼續(xù)存在,誰(shuí)來(lái)保證這些野生動(dòng)物能安然度日?
  從遠(yuǎn)古時(shí)代的平等共處,到農(nóng)業(yè)革命之后智人開(kāi)始掌握對(duì)動(dòng)物的管理權(quán),“逐漸改變了很多動(dòng)物的命運(yùn)”,人與動(dòng)物的關(guān)系始終在不斷變化。時(shí)至今日,動(dòng)物是人類(lèi)朋友的觀(guān)念逐漸深入人心,對(duì)壓迫野生動(dòng)物表演的社會(huì)譴責(zé)一浪高過(guò)一浪。很多國(guó)家出臺(tái)了限制動(dòng)物表演的措施,比如玻利維亞,就在2009年成為世界上首個(gè)禁止馬戲團(tuán)利用動(dòng)物進(jìn)行表演的國(guó)家。然而,動(dòng)物表演在世界范圍內(nèi)仍廣泛存在,場(chǎng)地也不僅限于馬戲團(tuán)。從海豚轉(zhuǎn)呼啦圈到棕熊走鋼絲,動(dòng)物園里的動(dòng)物創(chuàng)意表演,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)亦禁錮了它們的天性,剝奪了其部分生命自由,只是不易為人所察覺(jué)而已。
  我們是否需要通過(guò)耍弄野生動(dòng)物來(lái)獲得樂(lè)趣?一位媒體人在采訪(fǎng)了某馬戲團(tuán)表演叫停事件后,提出了這樣的反思。免于饑渴、免于疾病的承諾,并不足以讓野生動(dòng)物脫離種群,脫離自然生長(zhǎng)環(huán)境;免于傷害、免于恐懼、表達(dá)正常天性,同樣是野生動(dòng)物的基本福利。換句話(huà)說(shuō),我們的快樂(lè),不能建立在野生動(dòng)物的痛苦之上;滿(mǎn)足其基本生存需求,是和動(dòng)物相處應(yīng)當(dāng)遵循的一條底線(xiàn)。
  馬戲團(tuán)的逐漸消失,是人類(lèi)理性處理與動(dòng)物關(guān)系的必然結(jié)果。而更平等的一種思維方式或許是,動(dòng)物和人彼此擁有不同的習(xí)性,“他們和我們一樣生機(jī)勃勃地活著,享有自由,是大自然的奇跡。”同在一片藍(lán)天下,常以同理心善待動(dòng)物,不僅是對(duì)自然,也是對(duì)人類(lèi)自身的一種尊重。

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