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2018湖南公務員考試行測定義判斷練習13

發(fā)布:2017-07-18 00:00:00 字號: | | 我要提問我要提問
   根據歷年時間安排,湖南公務員考試網預測,2018年湖南公務員考試將在2018年3月開始啟動,屆時報名工作將隨后展開,有意向報考湖南公務員考試的考生可提早做好備考工作。歷年湖南公務員考試科目為《行政職業(yè)能力測驗》和《申論》,考生可結合2018年湖南公務員考試用書備考,下面湖南公務員考試網就行測定義判斷科目為考生提供一些練習。
  2018湖南公務員考試行測定義判斷練習13
  1.軍事偵察側重于偵查對象是什么,現(xiàn)在什么狀態(tài),是一種主動獲取的方式。而軍事監(jiān)視側重于將會發(fā)生什么,具有一定的預警功能,是一種相對被動的方式。
  根據上述定義,下列屬于軍事偵察行為的是:
  A.某國在網絡設備上開啟后門搜集情報
  B.某國間諜在我駐外使館安裝竊聽設備
  C.某國軍機抵近我沿海軍事基地搜集情報
  D.某國在我國周邊地區(qū)安裝大型遠程雷達時刻關注我軍事動向
  2.自17世紀以來,也許是受到理性精神的鼓舞和科學進步的鼓勵,人類思想長期處在邏輯形式主義和科學唯理主義的密云中。到了20世紀上半葉的邏輯實證主義那里,這種思想發(fā)展成為一種極端;只有符合邏輯的、可驗證的知識才是人類的唯一選擇,凡不能由邏輯與實證加以檢驗的知識都是空想,沒有意義。
  根據上述觀點,下列不屬于“空想”的是:
  A.法學
  B.幾何學
  C.倫理學
  D.政治學
  3.直觀教學是指利用教具作為感官傳遞物,向學生展示相關內容,以達到提高學習效率或效果的一種教學方式。直觀教學包括實物直觀、模象直觀和言語直觀。實物直觀通過直接感知實際事物而進行;模象直觀通過對實物的模擬性形象來直接感知;言語直觀是在形象化的語言作用下,通過學生對語言的物質形式(語音、字形)的感知及對語義的理解而進行的一種直觀形式。
  根據上述定義,下列不屬于上述三種直觀教學的是:
  A.請學生在課后閱讀整篇小說內容并撰寫讀后感
  B.暑期帶著學生去工廠和農村進行實地參觀訪問
  C.請學生分角色朗讀戲劇作品,或通過上臺表演來體會人物性格
  D.在藝術鑒賞課上,使用幻燈片給學生展示西方油畫的經典之作



      
湖南公務員考試網參考答案與解析:
  1.C【解析】軍事偵察:側重于偵察對象是什么,現(xiàn)在什么狀態(tài),主動獲取的方式;軍事監(jiān)視:側重于將會發(fā)生什么,一定預警功能,相對被動的方式。A項:在網絡設備上開啟后門搜索情報,搜集的對象、方式不明確,不符合軍事偵察定義,排除;B項:間諜安裝了竊聽設備,監(jiān)視我駐外大使館的情況,是側重于大使館將會發(fā)生什么,而不是大使館目前發(fā)生什么,屬于軍事監(jiān)視,排除;C項:軍機抵進我沿海軍事基地搜集情報,偵察對象是我沿海軍事基地,偵察方式是主動偵察。是側重于偵察我沿海軍事基地現(xiàn)在什么狀態(tài),符合軍事偵察定義,當選;D項:安裝大型遠程雷達時刻關注我軍事動向,是側重于我國將會發(fā)生什么,有一定預警功能,而不是我軍目前發(fā)生什么,屬于軍事監(jiān)視,排除。
  2.B【解析】關鍵詞為“不能由邏輯與實證加以檢驗的知識”。A項,法學是以法律、法律現(xiàn)象以及其規(guī)律性為研究內容的科學,它是研究與法相關問題的專門學問,是建立在一定經驗基礎上發(fā)展的學科,屬于空想;B項的幾何學是運用基本的邏輯推理做出一系列的命題(如幾何學中的公理、定理、公式、推導等);C項,倫理學是關于道德問題的理論,是研究道德的產生、發(fā)展、本質、評價、作用以及道德教育、道德修養(yǎng)規(guī)律的學說,是建立在一定經驗基礎上發(fā)展的學科,屬于空想;D項,政治學是一門以研究政治行為、政治體制以及政治相關領域為主的社會科學學科,是建立在一定經驗基礎上發(fā)展的學科,屬于空想。
  3.A【解析】實物直觀:“直接感知實際事物”,模象直觀:“對實物的模擬性形象來直接感知”,言語直觀:“通過形象化的語言,學生對語言的物質形式(語音、字形)感知和語義的理解”。A項:課后閱讀整篇小說并撰寫讀后感并未涉及到上述三者,閱讀小說寫讀后感不屬于直接感知實際事物,且不屬于模擬性形象和學生接收言語直觀的理解,不符合定義,當選。B項:去工廠和農村實地參觀訪問屬于直接感知實際事物,屬于實物直觀,符合定義,排除。C項:分角色朗讀戲劇作品屬于對語言物質形式的感知,通過上臺表演屬于對實物的模擬性形象來直接感知,屬于模象直觀,符合定義,排除。D項:用幻燈片展示西方油畫,屬于通過對油畫的幻燈片形式而不是直接感知油畫本身,即對實物的模擬性形象來直接感知,屬于模象直觀,符合定義,排除。

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