2018年湖南公務(wù)員考試行測常識判斷每日練習(xí)12
根據(jù)湖南公務(wù)員考試歷年時間安排，2018年湖南公務(wù)員考試報名時間預(yù)計為2018年3月，筆試時間預(yù)計為2018年4月（具體時間安排以最新公告為準(zhǔn)）。歷年湖南公務(wù)員考試筆試公共科目為《行政職業(yè)能力測驗》和《申論》。需要復(fù)習(xí)的考生可借鑒參考公務(wù)員考試教材中心2018年湖南公務(wù)員考試用書(點擊訂購)。下面湖南公務(wù)員考試網(wǎng)就行測科目為考生提供一些練習(xí)。
2018年湖南公務(wù)員考試行測常識判斷每日練習(xí)12
1.鄧小平堅持馬克思主義的思想路線，把“解放思想”和“實事求是”聯(lián)系起來表述，更鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義思想體系的開放性，體現(xiàn)了它的（ ）的統(tǒng)一。 A.科學(xué)性、理論性和實踐性
B.科學(xué)性、理論性和革命性
C.理論性、實踐性和革命性
D.實踐性、科學(xué)性和革命性
2.赫拉克利特認(rèn)為萬物的本原是火，世界是按規(guī)律燃燒著，照規(guī)律熄滅著的一團(tuán)永恒的活火。赫拉克利特的這一觀點屬于（ ）。
A.客觀唯心主義
B.主觀唯心主義
C.樸素唯物主義
D.機(jī)械唯物主義
3.《三國演義》開篇稱“天下大勢，分久必合，合久必分”。但是這句話未必準(zhǔn)確，因為（ ）。
A.事物的發(fā)展需以條件為前提
B.事物的本質(zhì)不以時間為轉(zhuǎn)移
C.事物的質(zhì)變是從量變開始的
D.矛盾雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的
4.當(dāng)今世界上存在兩種不同的社會制度，社會主義社會和資本主義社會。區(qū)分這兩種不同社會制度的客觀依據(jù)是( )。
A.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平
B.生產(chǎn)中人與人的關(guān)系
C.產(chǎn)品的分配制度
D.生產(chǎn)資料所有制
5.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。這一命題揭示了（ ）。
A.人腦是意識的源泉
B.意識是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)
C.意識是客觀存在的主觀映象
D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的
湖南公務(wù)員考試網(wǎng)參考答案與解析：
1.答案: D
解析:
實踐性、革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的根本特征。故正確答案為D。
同時，鄧小平對實事求是思想路線的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)為：從世界觀和方法論的統(tǒng)一上升華了“實事求是”；率先倡導(dǎo)重新確立了黨的實事求是的思想路線；把實事求是的思想路線上升為一個完整的系統(tǒng)；提出并論證了實事求是與解放思想的辨證統(tǒng)一；闡明了思想路線同政治路線、組織路線的關(guān)系；強(qiáng)調(diào)了實事求是的思想路線與群眾路線的統(tǒng)一；堅持了系統(tǒng)的實事求是的思想方法和工作方法；身體力行，為全黨樹立了堅持實事求是的榜樣。
2.答案: C
解析:
樸素唯物主義，是指用某一種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界本原的哲學(xué)學(xué)說，是唯物主義發(fā)展的最初歷史形態(tài)。它否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，把世界的本原歸根為某一種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)。赫拉克利特關(guān)于世界本原是火的觀點，屬于典型的樸素唯物主義。故選D.
本題相關(guān)知識點：
客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)；中國宋代程朱理學(xué)的"理"，古希臘柏拉圖的“理念”，德國黑格爾的“絕對觀念”，就都是這種作為世界本體的客觀精神或原則。
主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。中國宋明時期的心學(xué)所謂的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外無物”、“心外無理”，英國貝克萊的所謂“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”等觀點，就是有代表性的、典型的主觀唯心主義。莊子是中國主觀唯心主義的代表人物之一。
機(jī)械唯物主義，即形而上學(xué)唯物主義，它承認(rèn)世界的物質(zhì)性，但卻用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界，看不到世界的事物和現(xiàn)象之間的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展，或者只是承認(rèn)機(jī)械的聯(lián)系和機(jī)械的運(yùn)動，因而表現(xiàn)出機(jī)械的、形而上學(xué)的特征。17世紀(jì)的英國唯物主義，18世紀(jì)的法國唯物主義，19 世紀(jì)40年代德國費(fèi)爾巴哈的唯物主義，是近代唯物主義的幾個主要流派。
3.答案: B
解析:
事物發(fā)展是哲學(xué)術(shù)語，指事物由小到大，由簡到繁，由低級到高級，由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的運(yùn)動變化過程。事物發(fā)展的根本原因是事物的內(nèi)部矛盾，即事物的內(nèi)因。唯物辯證法認(rèn)為，物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性，而向前的、上升的、進(jìn)步的運(yùn)動即是發(fā)展。發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物，這個過程并不是以時間來衡量的，因此選B。
4.答案: D
解析:
科學(xué)技術(shù)屬于生產(chǎn)力的范疇，無法區(qū)分社會制度，A選項錯誤。狹義的生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品的分配關(guān)系。其中，生產(chǎn)資料所有制是最基本的、決定性的，它構(gòu)成全部生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。D選項正確。
5.答案: CD
解析:
本題考查考生對馬克思意識本質(zhì)論述的理解。“觀念的東西”指“意識”，“移入人腦”指的是，意識對客觀存在的反映不是頭腦中產(chǎn)生的，而是客觀存在的主觀印象，“改造過的物質(zhì)的東西”則表明意識和物質(zhì)具有同一性，才能進(jìn)行改造。故正確答案為C、D項。
點擊分享此信息：
相關(guān)文章
