申論指導(dǎo)：如何打造作文的“鳳頭”?
俗話說：“萬事開頭難”，很多考生在寫作文的時(shí)候，面臨著無從下筆、不會(huì)寫開頭等類似問題。很多考生只會(huì)用“隨著……”開頭，比如“隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展...”或者“隨著改革開放四十年……”。這樣類似萬能開頭在實(shí)際考試中很難贏得閱卷者的青睞。作文的“鳳頭”要求短小精美。下面，教育專家就與廣大考生分享寫作文開頭的幾種方法，以2016年國(guó)家公務(wù)員考試副省級(jí)申論試題為例進(jìn)行示范，具體如下：
“給定資料3”引用了《論語》中的話：“不學(xué)禮，無以立。”請(qǐng)以這句話為中心議題、聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，自擬題目，寫一篇文章。(35分)
要求：
(1)自選角度，見解深刻;
(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”;
(3)思路清晰，語言流暢;
(4)總字?jǐn)?shù)1000～1200字。
通過對(duì)作文題干和材料的理解，確定了文章的總論點(diǎn)：提升修養(yǎng)是大國(guó)屹立的基礎(chǔ)，接下來展示幾種開頭的寫法：
1.引言式開頭
《說文解字》中說，禮，覆也，所以事神致富也。這里的禮是對(duì)神靈的敬畏和崇敬之情，隨著時(shí)代的發(fā)展，禮展示出了更多的精神意涵，從形式到內(nèi)容反映著一定的社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范，學(xué)禮方能立身行事，這提醒我們學(xué)禮關(guān)乎國(guó)民意識(shí)的自覺、民族素質(zhì)的提高、民族文化精神的弘揚(yáng)，關(guān)乎中華民族的氣度和氣象，國(guó)立需要知禮，人立也需要知禮。
2.釋義式開頭
“不學(xué)禮，無以立”是對(duì)國(guó)民道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)養(yǎng)成最好的詮釋，從簡(jiǎn)單意義上說，禮是指禮貌和禮儀，生活中，學(xué)好了禮才能更好地融入周邊，做好為人處世，得到他人的尊重，立足于社會(huì)。更深層次的講，禮是規(guī)矩的化身，沒有規(guī)矩不成方圓，是否心中有規(guī)矩，直接關(guān)乎公民意識(shí)的自覺和民族素質(zhì)的提高，以至于影響到中華民族的偉大復(fù)興。因此，學(xué)好了禮才能真正站穩(wěn)腳，學(xué)好了禮才能使我們國(guó)家更有底氣的屹立在世界文化之巔。
3.時(shí)間式開頭
古老的中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在五千年的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造了燦爛的華夏文化，鑄就了高尚的道德品質(zhì)，完整的禮儀規(guī)范和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，被世人稱為“文明古國(guó)、禮儀之邦”。古有荀子云：“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧”，時(shí)至今日，學(xué)“禮”仍然是社會(huì)發(fā)展的重要部分，但當(dāng)今存在很多文明缺失的現(xiàn)象，這有違我們大國(guó)形象的樹立。所以，我們要學(xué)禮以立中國(guó)范兒。
4.排比式開頭
學(xué)禮可以造就人格德性、提高公民素養(yǎng)，學(xué)禮可以織就行業(yè)準(zhǔn)繩、提升職業(yè)道德，學(xué)禮可以營(yíng)造崇德風(fēng)氣、弘揚(yáng)社會(huì)美德。古人云，不學(xué)禮、無以立。一個(gè)人不學(xué)禮，就不懂得如何為人處世;一個(gè)行業(yè)不學(xué)禮，就會(huì)陷入混亂泥潭;一個(gè)社會(huì)不學(xué)禮，就會(huì)淪為罪惡深淵。因此，唯學(xué)禮方能致遠(yuǎn)，將學(xué)禮內(nèi)化于心、外化于行，樹立德性中國(guó)。
5.空間式開頭
談到禮，誠(chéng)信知理，富而好禮是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。反觀當(dāng)下，國(guó)民低素質(zhì)行為十分普遍，公交上踩到腳不道歉，人多不排隊(duì)，集體闖紅燈，隨地扔垃圾等等。反觀日本，為方便不同身高的民眾乘坐地鐵而將扶手設(shè)置高低不一;日本的洗手間內(nèi)也會(huì)設(shè)置供嬰孩穩(wěn)坐的架子，還有詳細(xì)使用說明;垃圾袋上的各種卡通圖案使垃圾井然有序。因此，提升國(guó)民素養(yǎng)，弘揚(yáng)國(guó)民精神，成為當(dāng)下一個(gè)重要的課題。
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