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2019湖南公務(wù)員申論范文:鄉(xiāng)村旅游謹(jǐn)防過度開發(fā)

發(fā)布:2018-10-18 13:17:40 字號: | | 我要提問我要提問
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2019湖南公務(wù)員申論范文:鄉(xiāng)村旅游謹(jǐn)防過度開發(fā)
  原標(biāo)題:鄉(xiāng)村旅游謹(jǐn)防過度開發(fā)
  十年后重新走訪了一個(gè)草原景區(qū),發(fā)現(xiàn)一切都變了,景觀變了,人變了,更重要的是社區(qū)生活完全變了。人們到這里能看到草原,但是看不到牧民生活;能看到燈紅酒綠,卻看不完任何鄉(xiāng)村文化。從創(chuàng)收能力來看,這個(gè)景區(qū)無疑是成功的,但是過度依賴旅游經(jīng)濟(jì),也潛藏著不小的風(fēng)險(xiǎn)。
  變化的首先是草原景觀。過去這里草原是牧民放牧的地方,旅游觀光只是草原的一個(gè)副產(chǎn)品,但是現(xiàn)在這里的草原主要是服務(wù)于旅游的,放牧已經(jīng)被完全停止,草原被圍欄保護(hù)起來,成為人們觀賞的對象。人們在草原上見不到牲畜,反而是各個(gè)騎馬點(diǎn)、駱駝點(diǎn)有許多供人騎乘游玩的馬匹和駱駝。草原上修筑了四通八達(dá)的道路,通向各個(gè)旅游景點(diǎn),成群結(jié)隊(duì)的汽車在道路上疾馳而過。在道路交匯的地方,也是服務(wù)業(yè)集中的地方,大量的賓館、牧家樂和餐館、商店鱗次櫛比,形成了集中的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)。
  另一方面是人的變化。從地名中還可以看到原來的村莊和牧業(yè)點(diǎn),但是當(dāng)?shù)鼐用褚呀?jīng)完全放棄了草原畜牧業(yè),轉(zhuǎn)而經(jīng)營旅游業(yè),依靠天時(shí)地利,他們修建了賓館,開辦了餐館,從牧民變成了第三產(chǎn)業(yè)的服務(wù)人員,實(shí)現(xiàn)了職業(yè)的轉(zhuǎn)變。從草原外面也來了很多人從事服務(wù)業(yè),開餐館、賣酸奶、牽馬等等,一個(gè)旅游區(qū)解決了周邊許多農(nóng)牧民的就業(yè)問題。一個(gè)牽馬的牧民說他自己每天可以有100元的收入,而且住宿和吃飯免費(fèi)。一戶外地來的農(nóng)民經(jīng)營一家餐館,上學(xué)的子女在暑假期間也來幫忙,每天的收入都很不錯(cuò)。這里的人口結(jié)構(gòu)和人們的職業(yè)都發(fā)生了根本的改變。
  到了晚間,這里不再是可以看到星星的寂靜草原,而更像是燈紅酒綠的場所。餐館、賓館的霓虹燈照亮了草原,燃放的焰火、燒烤的炊煙、歌廳里的放歌,使草原的夜晚熱熱鬧鬧。夜里想要看看星星已經(jīng)很不容易,因?yàn)槿菀椎竭_(dá)的地方都燈火通明,而沒有燈光的地方往往是被圍欄圈起來,不能進(jìn)入。
  從增加收入和扶貧的角度來看,這個(gè)景區(qū)的開發(fā)是成功的。大量游客的進(jìn)入帶來了旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而旅游經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了許多新的就業(yè)模式。除了門票收入以外,這里的餐飲、住宿、交通、零售等等,都創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會。比如草原上景點(diǎn)的距離比較遠(yuǎn),因而出現(xiàn)了包車服務(wù),這里有大量二手越野車,多數(shù)都是周邊人提供包車服務(wù)的;再比如騎馬也是草原上頗受歡迎的旅游項(xiàng)目,一般三五公里的路程,騎馬的消費(fèi)是100元,在旅游旺季,一匹馬一天可以帶來不止1000元的收入。低收入家庭缺少投資,開不起農(nóng)家樂,但是他們可以打工掙錢。此外他們還可以從事一些小生意,向游客兜售一些農(nóng)副產(chǎn)品,增加一些收入。
  這個(gè)景區(qū)依靠其得天獨(dú)厚的自然景觀,集聚了大量的客流,創(chuàng)造了大量經(jīng)濟(jì)收益,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐褪杖肴巳旱木蜆I(yè)和脫貧,形成了一種旅游開發(fā)模式。但是作為鄉(xiāng)村旅游,這個(gè)模式也具有不可復(fù)制性和潛在的風(fēng)險(xiǎn)。
  首先,這個(gè)景區(qū)與國內(nèi)許多知名景區(qū)一樣,都有著得天獨(dú)厚的自然景觀,而這是不可復(fù)制的。獨(dú)特的自然景觀加上適當(dāng)?shù)男麄,造就了景區(qū)的知名度,從而吸引了大量游客,但是對中國許多地方來說,如果發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,并沒有十分獨(dú)特的景觀,也就無法依靠景觀吸引大量游客。
  其次,當(dāng)?shù)氐奈幕耆宦糜挝幕娲。草原與畜牧業(yè)有著內(nèi)在聯(lián)系,當(dāng)旅游成為當(dāng)?shù)刂鲗?dǎo)產(chǎn)業(yè)以后,牧民大部分轉(zhuǎn)而從事與旅游相關(guān)的服務(wù)業(yè),畜牧業(yè)基本上看不到了,所以在這里所能看到的是旅游景點(diǎn),而不是草原文化和牧民生活方式。對于那些想在旅游中體驗(yàn)文化的游客,在這個(gè)旅游景點(diǎn)的收獲就會有限了。
  再次,單一的旅游產(chǎn)業(yè)既可以帶來收獲,也蘊(yùn)含著風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)槁糜螛I(yè)受到外部影響很大,自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)和人們消費(fèi)取向的變化都會影響到旅游市場。這個(gè)景區(qū)的開發(fā)正好處于中國經(jīng)濟(jì)高速增長時(shí)期,人們收入相應(yīng)增長,旅游需求擴(kuò)大,伴隨著家庭轎車的普及,景區(qū)的游客數(shù)量也快速增長。但是這不意味著旅客一定會持續(xù)增加,也不意味著旅游經(jīng)營者特別是當(dāng)?shù)啬撩竦氖杖胍欢〞掷m(xù)增加。事實(shí)上,單一化的產(chǎn)業(yè)經(jīng)常更符合資本的需求,而不是當(dāng)?shù)啬撩竦男枨蟆?/span>
  短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的快速發(fā)展,從而使農(nóng)民迅速從旅游中增加收入,這是許多決策者所希望的。但是對于許多農(nóng)村地區(qū),過度開發(fā)旅游,旅游徹底替代本地農(nóng)民的生計(jì)方式,并不是一個(gè)理性的選擇。如果鄉(xiāng)村旅游都用旅游文化替代了本土文化,鄉(xiāng)村旅游也就失去了其核心意義。
  (作者系中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所研究員)

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