在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，古人常有“托物言志、寄情于物的偏好。古代文人騷客抒寫(xiě)的詩(shī)詞歌賦，有許多篇幅都是與意象有關(guān)。其中，最具代表性的莫過(guò)于“花中四君子”——梅、蘭、竹、菊。梅之傲、蘭之幽、竹之堅(jiān)、菊之清的高尚思想品質(zhì)，即使穿越百年時(shí)光，在今天仍有值得廣大青年干部學(xué)習(xí)的地方。

 

　　“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。梅花總是以傲骨之姿盛開(kāi)于寒冬時(shí)節(jié)，不畏嚴(yán)寒，不畏困苦。青年干部在工作中也須如梅花堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的氣節(jié)和骨氣，在各種誘惑面前不迷失自我、不喪失底線。堅(jiān)守本心，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己，經(jīng)受?chē)?yán)格的政治歷練，如梅花般綻放在徹骨寒冬中。“零落成泥碾作塵，只有香如故。”梅是堅(jiān)貞的，不媚俗，不屈邪，有著忠貞不渝的情懷與抱負(fù)。職場(chǎng)與工作中道阻且長(zhǎng)，黨員干部們即使身處逆境失意之時(shí)也要始終堅(jiān)貞自守，堅(jiān)強(qiáng)不屈。

 

　　“西風(fēng)寒露深林下，任是無(wú)人也自香。”空谷幽蘭從來(lái)不需要人們用大篇幅去贊美它，它“不以物喜，不以己悲”，永遠(yuǎn)在屬于自己的一方凈土上獨(dú)自芬芳，幽幽自香。這難能可貴之處，更需要黨員干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)蘭花守得住寂寞，學(xué)習(xí)蘭花低調(diào)自持，學(xué)習(xí)蘭花將幽幽香氣溢散四方，以自己的思想品質(zhì)感染人，保持思想的純潔性。“我愛(ài)幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽(yáng)。”蘭花靜靜芬芳，從不向春陽(yáng)獻(xiàn)媚。身為黨員干部，要學(xué)習(xí)蘭花，不曲意逢迎結(jié)黨、不卑躬屈膝拉派、不唯唯諾諾站隊(duì)、不諂媚奉承抱團(tuán)，不能失了為政清氣，應(yīng)永葆剛正不阿的清正。

 

　　“咬定青山不放松，立根原在破巖中。”竹的個(gè)性是剛毅的，是頑強(qiáng)而執(zhí)著的。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大道路中，黨員干部一定要有咬定青山不放松的定力，扣嚴(yán)自己的每一�？圩樱�甩實(shí)做事的每一只膀子，才能腳步堅(jiān)實(shí)踩好正步，抓鐵留痕有所作為。“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”勁竹之所以能夠在惡劣環(huán)境中傲然挺立，是因其深深扎根于破裂的巖石之中，根基深力量才強(qiáng)。“樹(shù)高千尺，要靠深深扎根;信念堅(jiān)定，要有思想根基。”筑勞黨員干部的思想根基，要求黨員干部要有深刻的思想覺(jué)悟，提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念，嚴(yán)守政治紀(jì)律。

 

　　“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。”菊是花中的世外高士，遺世而獨(dú)立。菊花的品格是清高的。清是清正廉潔、政治清醒，高是品德高尚、高風(fēng)亮節(jié)。清高對(duì)世俗，是堅(jiān)守黨員黨性和底線與隨波逐流，沉淪物欲的對(duì)峙。黨員干部的職能最終都是服務(wù)人民，只有具備清高特質(zhì)，才能認(rèn)清人民的歷史地位、政治地位和工作地位，才能致力于黨和國(guó)家的建設(shè)發(fā)展，才能更好地為人民服務(wù)。

 

　　黨員應(yīng)以君子氣節(jié)修身立德�；ㄖ兴木�子，四種花各有氣節(jié)，象征著的不僅是高尚的思想，還隱含著深厚的民族文化精神，也是黨員干部不可或缺的精神品質(zhì)。古人智慧之偉大，氣節(jié)之高尚，誠(chéng)不欺我。黨員干部應(yīng)學(xué)習(xí)梅之傲、蘭之幽、竹之堅(jiān)、菊之清，以梅蘭竹菊之高尚濡染自己的思想，爭(zhēng)做“花中四君子。”