“文化自信是最基礎(chǔ)、最廣泛、最深厚的自信。”習(xí)總書(shū)記對(duì)四個(gè)自信中文化自信的地位作出了精準(zhǔn)詮釋。歷經(jīng)滄桑巨變沉積的中華文化，正是文化自信的根基所在。疫情突襲、全面小康收官之戰(zhàn)，全民眾志成城的原動(dòng)力正在于新時(shí)期激活文化基因，傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，讓文化活起來(lái)。

 

　　不忘本來(lái)，真正讓文化活起來(lái)。引領(lǐng)中國(guó)逐步走出特色路徑的，除了道路選擇、理論引領(lǐng)、制度優(yōu)勢(shì)，更有文化力量。中華文化傳承千年，歷史更迭造就民族文化的褶皺與滄桑，孕育出獨(dú)有的東方文明。從“民貴君輕”“仁者愛(ài)人”的孔孟之道，到“陰陽(yáng)相生”“兩級(jí)萬(wàn)象”的周易道法，從琴棋書(shū)畫(huà)樣樣俱佳的高雅文士到宮商角徵羽的五節(jié)韻律……泱泱大國(guó)厚積出的底蘊(yùn)，承載先賢智慧，更有啟智之意。足見(jiàn)，傳統(tǒng)文化是中華民族存續(xù)精魂，活化文化便在于以接續(xù)傳承為始，讓其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新。

 

　　吸收外來(lái)，真正讓文化活起來(lái)。“獨(dú)學(xué)而無(wú)友則孤陋而寡聞”道理淺顯卻勘破了文化發(fā)展的必由之路在于博采眾長(zhǎng)。對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，一成不變則會(huì)將其陷入僵化、腐朽，甚至放大時(shí)代更迭間留存的“污垢”——重男輕女、封建迷信不失為其間一二例證;對(duì)傳統(tǒng)文化一概否定，全盤(pán)西化則將重蹈歷史覆轍，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等便是其充分注解。正確的文化傳承在于不盲目崇拜，同時(shí)虛心接納外來(lái)文化優(yōu)秀的成分，在“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”的開(kāi)放文化背景下，中華文化才能兼具東西方意蘊(yùn)鮮活獨(dú)立于文化之林。

 

　　面向未來(lái)，真正讓文化活起來(lái)。文化的活化在新的時(shí)代背景下，不僅僅是內(nèi)容的包容與創(chuàng)新，更在于形式的時(shí)代性變革。從5G故宮構(gòu)建故宮數(shù)字文物庫(kù)到數(shù)字敦煌云游莫高窟，從歷史人物融合數(shù)字產(chǎn)品到VR技術(shù)實(shí)現(xiàn)云展直播，當(dāng)傳統(tǒng)文化搭上大數(shù)據(jù)、AR、5G等時(shí)代新科技的“快車(chē)”，人們便可以不受時(shí)間、空間限制游覽歷史景觀，更讓其在文化長(zhǎng)河中延續(xù)生命力。傳統(tǒng)文化活化正在于融合時(shí)代元素，以技術(shù)領(lǐng)航引發(fā)新一輪的傳統(tǒng)文化“復(fù)興”。

 

　　十八大以來(lái)，習(xí)總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合談到中國(guó)傳統(tǒng)文化，表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同和尊崇。從不忘本來(lái)的接續(xù)到吸收外來(lái)的傳承再到面向未來(lái)的創(chuàng)新，唯有如此，才能在發(fā)展中探索新時(shí)代中華傳統(tǒng)文化永葆活力的生存之道。