臨川四夢(mèng)，又稱(chēng)玉茗堂四夢(mèng)。臨川文學(xué)的經(jīng)典名作，指明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四劇的合稱(chēng)。前兩個(gè)是兒女風(fēng)情戲，后兩個(gè)是社會(huì)風(fēng)情劇�；蛟S“四劇”皆有夢(mèng)境，才有“臨川四夢(mèng)”之說(shuō)，或許“四劇”本身就是其畢生心血凝聚成的人生之夢(mèng)。

 

　　《邯鄲記》

 

　　《邯鄲記》的內(nèi)結(jié)構(gòu)演述劇情主體，也即盧生大富大貴、大寂大滅的官場(chǎng)沉浮史。以盧生作為中心貫穿人物，全劇描摹了官場(chǎng)之上無(wú)好人的整幅朝廷群丑圖。崔氏是盧生的政治后臺(tái)。盧生的發(fā)跡離不開(kāi)其妻崔氏。憑借崔氏四門(mén)貴戚的裙帶關(guān)系，再靠著金錢(qián)開(kāi)路，盧生廣施賄賂、平步青云，被欽點(diǎn)為頭名狀元。其所謂：“奴家所有金錢(qián)，盡你前途賄賂！”

 

　　《牡丹亭》

 

　　《牡丹亭》又是一部兼悲劇、喜劇、趣劇和鬧劇因素于一體的復(fù)合戲。各種審美意趣調(diào)配成內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)體。全劇共55出，前28出大體屬于以喜襯悲的悲劇，后27出屬于以悲襯喜的喜劇，所以王思任在批敘中說(shuō)：“其款置數(shù)人，笑者真笑，笑即有聲；啼者真啼，啼則有淚；嘆者真嘆，嘆則有氣。”僅僅為了爭(zhēng)取愛(ài)的權(quán)利，便不得不付出生命的代價(jià)，這既是杜麗娘本人的青春悲劇，也是家庭與社會(huì)的悲劇，《訣謁》、《閑殤》、《魂游》等出戲，都極其悲涼凄宛。而《閨塾》等出戲則極富喜劇色彩。

 

　　《紫釵記》

 

　　《紫釵記》著重塑造了霍小玉和黃衫客兩位令人敬重的人物形象。正如湯顯祖在本劇《題詞》中所云：“霍小玉能作有情癡，黃衫客能作無(wú)名豪。馀人微各有致。第如李生者，何足道哉！”

 

　　《南柯記》

 

　　《南柯記》共44出，取材于唐傳奇《南柯太守傳》。該劇敘淳于棼酒醉于古槐樹(shù)旁，夢(mèng)入螞蟻?zhàn)逅�建的大槐安�?guó)，成為當(dāng)朝駙馬。其妻瑤芳公主于父王面前為淳于棼求得官職，因此他由南柯太守又升為右丞相。只為檀蘿國(guó)派兵欲搶瑤芳公主，淳于棼統(tǒng)兵解圍，救出夫人，但夫人終因驚變病亡，還朝后的淳于棼，從此在京中淫逸腐化，為右相所嫉妒，為皇上所防范，最終以“非俺族類(lèi)，其心必異”為由遣送回人世。

 

 

　　“臨川四夢(mèng)”是由明代喜劇作家、文學(xué)家湯顯祖所作，其中不包括：（     ）

 

　　A.《牡丹亭》

 

　　B.《西廂記》

 

　　C.《邯鄲記》

 

　　D.《南柯記》

 

　　【解析】B 本題考文化常識(shí)

 

　　B項(xiàng)錯(cuò)誤：臨川四夢(mèng)，又稱(chēng)玉茗堂四夢(mèng)。臨川文學(xué)的經(jīng)典名作，指明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四劇的合稱(chēng)�！段鲙�記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，又稱(chēng)“北西廂”，元代中國(guó)戲曲劇本，作者王實(shí)甫。