2022年湖南省考常識(shí)累積:史書(shū)之第一
行測(cè)常識(shí)判斷考點(diǎn)范圍很廣,一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面,需要長(zhǎng)時(shí)間不間斷的積累。今天湖南公務(wù)員考試網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)的常識(shí)相關(guān)考點(diǎn)是“史書(shū)之第一”。
本圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系本站
史書(shū)之第一
《春秋》:記載春秋時(shí)期魯國(guó)的國(guó)史,相傳為孔子修訂;現(xiàn)存最早的編年體史書(shū)。
《左傳》:相傳為春秋時(shí)期左丘明著,現(xiàn)存第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū);與《公羊傳》《谷梁傳》合稱(chēng)“春秋三傳”。
《國(guó)語(yǔ)》:相傳為春秋時(shí)期左丘明撰,我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)。
《史記》:西漢史學(xué)家司馬遷撰,我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。全書(shū)包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績(jī))、三十世家(記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(shū)(記各種典章制度記禮,樂(lè),音律,歷法,天文,封禪,水利,財(cái)用)。被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。
《漢書(shū)》:又稱(chēng)《前漢書(shū)》,為東漢班固撰,我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,記載西漢歷史。
《資治通鑒》:由北宋史學(xué)家司馬光主編,我國(guó)第一部編年體通史。
刷 題 鞏 固
【例1】關(guān)于《史記》下列說(shuō)法正確的是:
A.是我國(guó)第一本編年體史書(shū)
B.“世家”一般記載的是諸侯王
C.“本紀(jì)”中有唐太宗的事跡
D.是司馬光主持編寫(xiě)的
【答案】B
【解析】第一步,看提問(wèn)方式。本題屬于選是題。本題考查文學(xué)。
第二步,辨析選項(xiàng)。
A項(xiàng):錯(cuò)誤!妒酚洝肥俏覈(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。我國(guó)歷史上第一部編年體史書(shū)是《春秋》。
B項(xiàng):正確。《史記》分本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳五部分。其中“本紀(jì)”是全書(shū)提綱,以王朝的更替為體,按年月時(shí)間記述了先秦以及秦漢時(shí)期帝王的言行政績(jī);“表”用表格來(lái)簡(jiǎn)列世系、人物和史事;“書(shū)”則記述制度發(fā)展,涉及禮樂(lè)制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容;“世家”記載諸侯王封國(guó)史跡和特別重要的人物事跡;“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。
C項(xiàng):錯(cuò)誤!妒酚洝分械“本紀(jì)”記載的是先秦以及秦漢時(shí)期帝王的言行政績(jī),沒(méi)有唐太宗的事跡。
D項(xiàng):錯(cuò)誤!妒酚洝肥俏鳚h史學(xué)家司馬遷主持編寫(xiě)的。司馬光主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。
因此,本題選擇B選項(xiàng)。
【例2】下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.成語(yǔ)“南橘北枳”與晏嬰出使楚國(guó)有關(guān)
B.蘇武牧羊的地點(diǎn)在今天的貝加爾湖一帶
C.東漢使者班超同時(shí)也是《漢書(shū)》的作者
D.西漢張騫與唐代鑒真出行的方向不同
【答案】C
【解析】第一步,看提問(wèn)方式。本題屬于選非題。本題考查中國(guó)古代史。
第二步,辨析選項(xiàng)。
A項(xiàng):正確。晏嬰出使楚國(guó),遭楚王羞辱,楚王以齊人在楚為盜譏諷齊國(guó)民風(fēng),晏嬰回答說(shuō):“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。”暗示楚國(guó)環(huán)境使人墮落,維護(hù)了國(guó)格。
B項(xiàng):正確。漢武帝命蘇武持節(jié)出使匈奴遭匈奴扣留,蘇武不辱使命,拒絕投降,被匈奴流放到北海牧羊,凡19年而還。北海即貝加爾湖。
C項(xiàng):錯(cuò)誤。中國(guó)第一部斷代史《漢書(shū)》是前四史之一,由班超的兄長(zhǎng)班固所著。
D項(xiàng):正確。張騫出使西域,稱(chēng)為“鑿空之旅”,打通中西交通;鑒真東渡日本,傳播中土佛教文化,促進(jìn)“中東交通”。兩者出行方向恰好相反。
因此,本題選擇C選項(xiàng)。
點(diǎn)擊分享此信息:
相關(guān)文章