【熱點(diǎn)背景】

 

　　一段時(shí)間以來(lái)，一些農(nóng)村地區(qū)的彩禮數(shù)額較高，引發(fā)社會(huì)關(guān)注。在今年的全國(guó)兩會(huì)上，有全國(guó)政協(xié)委員建議“遏制農(nóng)村天價(jià)彩禮陋習(xí)”。無(wú)論是涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明，還是完善鄉(xiāng)村治理，都需要積極推進(jìn)對(duì)農(nóng)村天價(jià)彩禮的治理。

 

　　在一些地區(qū)，彩禮數(shù)額高達(dá)10萬(wàn)余元，有的甚至超過(guò)20萬(wàn)元，各種名目也不斷翻新。有的地方，一場(chǎng)婚事的支出相當(dāng)于一個(gè)農(nóng)村家庭很長(zhǎng)一段時(shí)間的收入。天價(jià)彩禮明顯加重了家庭負(fù)擔(dān)。

 

　　在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，彩禮既有確定婚姻關(guān)系的功能，也有表達(dá)雙方情感的功能。但高額彩禮可能會(huì)使情感表達(dá)演變成物質(zhì)交換，使親情、愛(ài)情讓位于討價(jià)還價(jià)的金錢利益。同時(shí)，高額彩禮在一定程度上抬高了農(nóng)村一些地方適婚男性的婚姻門檻，甚至可能引發(fā)一些矛盾。近年來(lái)，開(kāi)展鄉(xiāng)村移風(fēng)易俗，讓彩禮回歸合情合理，日益成為社會(huì)共識(shí)。

 

　　天價(jià)彩禮是多種因素共同作用的結(jié)果。從文化層面來(lái)看，“彩禮越高面子越大”的攀比心理加劇了天價(jià)彩禮現(xiàn)象蔓延。從治理層面來(lái)看，有的地方雖認(rèn)識(shí)到天價(jià)彩禮的危害性，但沒(méi)有引起足夠的重視，在推動(dòng)工作上沒(méi)有思路，缺乏深入細(xì)致的思想引導(dǎo)和務(wù)實(shí)管用的治理措施。

 

　　天價(jià)彩禮的治理需要多措并舉、久久為功。應(yīng)當(dāng)采取多種方式引導(dǎo)群眾自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣，讓愛(ài)情回歸本心，讓婚姻回歸本質(zhì)。當(dāng)前，需要把政府治理和群眾自治有機(jī)結(jié)合起來(lái)，共同推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明;充分發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，保證中央推進(jìn)移風(fēng)易俗、建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)的決策部署在農(nóng)村有效落實(shí);健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，注重村規(guī)民約、村民自治章程在治理天價(jià)彩禮、反對(duì)大操大辦、遏制鋪張浪費(fèi)中的重要作用，努力形成自我管理、自我監(jiān)督、自我約束、自我凈化的良好機(jī)制。唯有如此，才能形成治理天價(jià)彩禮的合力，讓移風(fēng)易俗在群眾心中生根發(fā)芽，讓愛(ài)情婚姻擺脫物質(zhì)利益的束縛，讓鄉(xiāng)風(fēng)文明之花盛開(kāi)在農(nóng)村廣袤大地上。

 

　　【模擬試題】

 

　　在一些地區(qū)，彩禮數(shù)額高達(dá)10萬(wàn)余元，有的甚至超過(guò)20萬(wàn)元，各種名目也不斷翻新。有的地方，一場(chǎng)婚事的支出相當(dāng)于一個(gè)農(nóng)村家庭很長(zhǎng)一段時(shí)間的收入。天價(jià)彩禮明顯加重了家庭負(fù)擔(dān)。對(duì)于農(nóng)村天價(jià)彩禮，你怎么看？

 

　　【參考答案】

 

　　1.概括話題，表明態(tài)度：

 

　　近年來(lái)，在一些農(nóng)村地區(qū)“天價(jià)彩禮”的現(xiàn)象極其嚴(yán)重。 “辛辛苦苦幾十年，一婚回到貧困線”。許多家庭一人結(jié)婚、全家負(fù)債，一場(chǎng)婚禮讓很多的家庭“望而興嘆”，也使結(jié)婚彩禮習(xí)俗日漸變味，這樣的風(fēng)俗會(huì)帶來(lái)很嚴(yán)重的不良影響。因此，在今年的全國(guó)兩會(huì)上，有全國(guó)政協(xié)委員建議“遏制農(nóng)村天價(jià)彩禮陋習(xí)”。無(wú)論是涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明，還是完善鄉(xiāng)村治理，都需要積極推進(jìn)對(duì)農(nóng)村天價(jià)彩禮的治理。

 

　　2.結(jié)合實(shí)際分析原因：

 

　　(1)從農(nóng)民自身來(lái)看：農(nóng)民整體來(lái)說(shuō)文化水平較低，思想比較落后，“彩禮越高面子越大”的攀比心理在農(nóng)村比較盛行。比如：別人嫁女兒彩禮是二十萬(wàn)，如果我們就不能低于二十萬(wàn)，否則就覺(jué)得自己家女兒低人一等，這就導(dǎo)致了天價(jià)彩禮越演越烈;另外一方面，很多年輕人，在婚戀這件事情上沒(méi)有樹(shù)立正確的婚戀觀，婚姻本應(yīng)該是對(duì)于美好愛(ài)情的期待。但是很多人卻把婚姻建立在物質(zhì)財(cái)富的基礎(chǔ)上，這也加劇了天價(jià)彩禮現(xiàn)象的蔓延。

 

　　(2)從農(nóng)村特點(diǎn)來(lái)看。由于農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后，很多女性選擇外出打工或者是遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，同時(shí)農(nóng)村地區(qū)重男輕女的思想根深蒂固，這也導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)男女比例嚴(yán)重失衡，很多男性娶不到老婆，這也是天價(jià)彩禮形成的另一個(gè)主要原因。

 

　　(3)從治理層面來(lái)看：近些年來(lái)我國(guó)也認(rèn)識(shí)到了天價(jià)彩禮所帶來(lái)的危害，出臺(tái)了一系列政策，比如說(shuō)在2019年2月19日中央一號(hào)文件提出：“持續(xù)推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗工作，引導(dǎo)和鼓勵(lì)農(nóng)村基層群眾性自治組織采取約束性強(qiáng)的措施，對(duì)婚喪陋習(xí)、天價(jià)彩禮、孝道式微、老無(wú)所養(yǎng)等不良社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行治理”，包括很多地方性的法規(guī)也層出不窮，但沒(méi)有引起足夠的重視，在實(shí)際的執(zhí)行上缺乏深入細(xì)致的思想引導(dǎo)和務(wù)實(shí)管用的治理措施，導(dǎo)致政策法規(guī)沒(méi)有真正的發(fā)揮作用。

 

　　3.結(jié)合實(shí)際分析影響：

 

　　(1)加大農(nóng)民負(fù)擔(dān)。添加的彩禮，對(duì)很多農(nóng)村家庭來(lái)說(shuō)無(wú)疑是非常沉重的負(fù)擔(dān)，甚至有些家庭為了彩禮去借高利貸的事情也時(shí)有發(fā)生，所以這無(wú)疑是給農(nóng)民的生活增加了巨大的壓力，不利于農(nóng)民生活水平的提高，降低幸福感;

 

　　(2)影響社會(huì)風(fēng)氣。現(xiàn)如今“天價(jià)彩禮”已逐漸發(fā)展成為一種惡習(xí)，不少農(nóng)村家庭顧及“面子”或者追隨“風(fēng)俗”而盲目攀比跟風(fēng)，這不僅惡化了農(nóng)村的風(fēng)氣，也嚴(yán)重影響了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣;

 

　　(3)“天價(jià)彩禮”的出現(xiàn)使年輕人的擇偶標(biāo)準(zhǔn)過(guò)度的物質(zhì)化，也為將來(lái)的婚姻埋下了很多不穩(wěn)定的因素，而且也有很多家庭在離婚后因?yàn)椴识Y的問(wèn)題也發(fā)生很多的矛盾，天價(jià)財(cái)力問(wèn)題已經(jīng)逐漸成為了影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要因素了。

 

　　4.結(jié)合實(shí)際談對(duì)策：

 

　　要想徹底解決農(nóng)村天價(jià)彩禮的問(wèn)題，還需要多措并舉，共同合力把政府治理和群眾自治有機(jī)結(jié)合起來(lái)，共同推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明。

 

　　(1)農(nóng)民樹(shù)立觀念。農(nóng)民要樹(shù)立正確的婚姻觀，結(jié)婚是以愛(ài)情為基石，不能過(guò)于物質(zhì)化，營(yíng)造良好的嫁娶氛圍。在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也要敢于向天價(jià)彩禮說(shuō)“不”，維護(hù)愛(ài)情的純真和家庭的和諧;

 

　　(2)干部帶頭示范。充分發(fā)揮基層領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用，積極踐行宣傳相關(guān)法律法規(guī)，保障國(guó)家法律以及移風(fēng)易俗工作在農(nóng)村的有效落實(shí);當(dāng)然，自身也要積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，抵制“天價(jià)彩禮”;

 

　　(3)健全治理模式。健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，注重村規(guī)民約、村民自治章程在治理天價(jià)彩禮、反對(duì)大操大辦、遏制鋪張浪費(fèi)中的重要作用，努力形成自我管理、自我監(jiān)督、自我約束、自我凈化的良好機(jī)制。