從古時(shí)的鄭和下西洋、鑒真東渡、張騫出使西域到今天的一帶一路、更高水平的對(duì)外開(kāi)放，無(wú)一不彰顯著中國(guó)文化的開(kāi)放性、包容性。中國(guó)文化是在悠久歷史中繼承而來(lái)，更是在與世界文化交流互鑒中發(fā)展而來(lái)。今天的中國(guó)不再是洋人口中的“東亞病夫”，而是逐漸蘇醒的東方雄獅，日益走進(jìn)世界舞臺(tái)中央的大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，要想繼續(xù)提高自身的綜合國(guó)力，就要繼續(xù)加強(qiáng)文化輸出，講好中國(guó)故事，提升文化軟實(shí)力。

 

　　100年前，馬克思主義的光芒照耀中國(guó)，魯迅先生提出文化拿來(lái)主義，彼時(shí)，清朝政府的抱殘守缺、墨守成規(guī)帶來(lái)的是落后的中國(guó)，陳舊的中國(guó)，挨打的中國(guó)，當(dāng)西方列強(qiáng)野蠻的用武力打開(kāi)中國(guó)的大門(mén)，我們知道，中國(guó)要想獲得長(zhǎng)久的發(fā)展必須要打開(kāi)國(guó)門(mén)，與時(shí)俱進(jìn)。百?gòu)U待興的中國(guó)只能如魯迅先生所說(shuō)不斷地接受西方的先進(jìn)思想、科學(xué)、文化。我們迫切地想要站起來(lái)，當(dāng)馬克思主義的光芒照耀到偉人的心上，也傳播到了中國(guó)大地。但面對(duì)馬克思主義，我們并沒(méi)有照搬照抄，而是走出了一條馬克思主義中國(guó)化的道路，發(fā)展符合中國(guó)國(guó)情的，具有中國(guó)特色的社會(huì)主義，才有了今天的大國(guó)崛起。今天，我們不談“主義”，但面對(duì)國(guó)外優(yōu)秀有益文化我們?nèi)匀灰獔?jiān)持“拿來(lái)”,雖然中國(guó)已足夠強(qiáng)大，但我們?nèi)匀灰蚤_(kāi)闊的胸襟接受一切有益于中國(guó)發(fā)展的文化養(yǎng)分。

 

　　100年后，中華民族已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)，到富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，一個(gè)負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)形象正在國(guó)際舞臺(tái)上日益確立。人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念我們一直在堅(jiān)守，中國(guó)的維和部隊(duì)在世界的各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)揮作用，新冠疫情暴發(fā)之時(shí)，我們?cè)俅握宫F(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，從北京奧運(yùn)會(huì)到背景冬奧會(huì)，唯一一個(gè)雙奧之城在中國(guó)誕生……今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，依然是開(kāi)放的中國(guó)，今天的世界亦是開(kāi)放的世界，互聯(lián)網(wǎng)讓萬(wàn)物互聯(lián)，國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系正在前所未有的緊密，文化交流不可避免，而如今我們不再一味地拿來(lái)，而是要中國(guó)優(yōu)秀文化走出去，打破文化逆差，而文化輸出，要輸出的是中國(guó)優(yōu)秀的文化，有利于推動(dòng)社會(huì)乃至?xí)r代進(jìn)步的文化，是中國(guó)人的主流價(jià)值觀念，打破國(guó)際上的“中國(guó)崛起威脅論”，讓世界了解中國(guó)人信奉“仁義禮智信”，中國(guó)人對(duì)家的依戀，中國(guó)人對(duì)和平的崇尚，中國(guó)人的奉獻(xiàn)，擔(dān)當(dāng)，勇氣，讓世界更了解中國(guó)。

 

　　100年前，風(fēng)雨如晦，100年后，日新月異。站在第二個(gè)百年目標(biāo)的起航之年，我們要進(jìn)一步和各國(guó)做好文化的交流互鑒。不忘本來(lái)，繼承傳統(tǒng)，吸收外來(lái)，海納百川，開(kāi)拓未來(lái)，做好新時(shí)代的文化輸出，講好新時(shí)代的中國(guó)故事，增強(qiáng)新階段的中國(guó)實(shí)力。