2023年湖南公務(wù)員常識(shí)累積:古籍中的成語典故
湖南公務(wù)員考試行測(cè)常識(shí)題包含哪些知識(shí)?
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01、《孟子》中的成語
【杯水車薪】
謂一杯水,救一車燃燒的柴,喻無濟(jì)于事。
《孟子·告子》:“今之為仁者,猶以一杯水,救一車薪之火也。”
【不為已甚】
謂不做過分的事。為,做。已甚,過分。
《孟子·離婁下》:“仲尼不為已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》:“不出既往言,不為已甚事。”
【始作俑者】
俑,古代用來殉葬的木制或陶制的偶人。后用來比喻某種壞事或惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者,貶義詞。
《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其無后乎!’為其象人而用之也。”
【事半功倍】
事,要做的事情,指措施。功,功效。意為措施只有古人的一半,而收到加倍的功效。后形容費(fèi)力小,收效大。(注意與其反義詞“事倍功半”的區(qū)別)
《孟子·公孫丑上》:“當(dāng)今之時(shí),萬乘之國(guó)行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之人,功必倍之。”
【一毛不拔】
形容十分自私吝嗇。
《孟子·盡心上》:“楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。”
02、《荀子》中的成語
【兵不血刃】
兵:武器;刃:刀劍等的鋒利部分。兵器上沒有沾上血。形容未經(jīng)戰(zhàn)斗就輕易取得了勝利。
《荀子·議兵》:“故近者親其善,遠(yuǎn)方慕其德,兵不血刃,遠(yuǎn)邇來服。”
【持之有故】
持:持論,主張;有故:有根據(jù)。指所持的見解和主張有一定的根據(jù)。
《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。”
【后發(fā)制人】
發(fā):發(fā)動(dòng);制:控制,制服。等對(duì)方先動(dòng)手,再抓住有利時(shí)機(jī)反擊,制服對(duì)方。
《荀子·議兵》:“后之發(fā),先之至,此用兵之要術(shù)也。”
【約定俗成】
指事物的名稱或社會(huì)習(xí)慣往往是由人民群眾經(jīng)過長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐而確定或形成的。
《荀子·正名》:“名無固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異于約則謂之不宜。”
03、《韓非子》中的成語
【吹毛求疵】
求,尋找;疵,缺點(diǎn),小毛病。吹開皮上的毛,尋找里面的毛病。比喻故意挑剔別人的毛病、缺點(diǎn),尋找差錯(cuò)。
《韓非子·大體》:“不吹毛而求小疵,不洗垢而察之難。”
【道不拾遺】
遺:失物。路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。
《韓非子·外儲(chǔ)說左上》:“國(guó)無盜賊,道不拾遺。”
【老馬識(shí)途】
老馬認(rèn)識(shí)路。比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)事情比較熟悉。
《韓非子·說林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。”
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例題:下列典故出自于《孟子》的是( )。
A.老馬識(shí)途
B.簞食瓢飲
C.一毛不拔
D.吹毛求疵
【答案】C。
解析:老馬識(shí)途、吹毛求疵出自于《韓非子》,簞食瓢飲出自于《論語》。
故本題答案為 C。
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