天地之大，黎元為先，人民對美好生活的向往是我們不斷奮斗的目標(biāo)。1943年習(xí)仲勛在《貫徹司法工作的正確方向》講話中提到：“把屁股端端地坐在老百姓的這一面，不當(dāng)‘官’和‘老爺’，走出‘衙門’，深入鄉(xiāng)村”，以此點(diǎn)明為五十二萬群眾服務(wù)的方式。而今，遵循群眾路線，深入基層，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，真正為群眾想辦法，辦實(shí)事，仍是我們需要一以貫之的價(jià)值堅(jiān)守。

 

　　“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”，要求我們要站在群眾角度思考問題，將自覺的服務(wù)意識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，才能切實(shí)維護(hù)群眾的利益。“民為邦本，本固邦寧”，得民心者得天下，失民心者失天下，從周幽王烽火戲諸侯到李世民休養(yǎng)生息政策固本安邦，便向我們印證了這一顛撲不破的真理。作為老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的習(xí)仲勛，在錯(cuò)綜復(fù)雜的綏德治理中通過辦冬學(xué)打造普及文化知識(shí)的重要陣地，通過科學(xué)制定移民工作方案，在鼓勵(lì)群眾南下移民的同時(shí)，切實(shí)維護(hù)移民群眾的利益，向世人展示了他的治理智慧。欲流之遠(yuǎn)者必浚其源泉，我們應(yīng)在前人的指引下，傳承老一輩革命家的優(yōu)良品質(zhì)，對群眾赤誠相待，增進(jìn)人民福祉。

 

　　“不當(dāng)‘官’和‘老爺’”，要求我們應(yīng)秉持實(shí)事求是、吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)的精神，擁有“公仆意識(shí)”才能融入群眾。古人常說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，基層工作的艱苦眾所周知，但這并不是放棄的理由，吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，是作為我們評(píng)價(jià)年輕干部作風(fēng)品行、發(fā)展?jié)摿�和能否取得成功的重要�?biāo)志。從習(xí)仲勛、總書記，再到吳祖太，正因他們坦誠相待，真誠地與鄉(xiāng)親們打成一片，自覺地接受艱苦生活的磨煉，才換來群眾的信任與支持，才奠定群眾幸福生活的根基。

 

　　“走出‘衙門’，深入鄉(xiāng)村”，要求我們應(yīng)深入基層，充分開展群眾調(diào)研，順勢而為，積極探索，巧用互聯(lián)網(wǎng)思維解決。“民之所需，政之所向”。延安時(shí)期的晉陜調(diào)查，通過熟悉群眾，檢查黨的政策法令，為當(dāng)時(shí)黨內(nèi)加深認(rèn)識(shí)，制定政策打下重要基礎(chǔ)。而在新時(shí)期下，在人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展的矛盾中，深入群眾，問需于民，開展調(diào)查研究成為解決問題的必行之策。同時(shí)，發(fā)現(xiàn)問題是為了順勢而為切實(shí)滿足群眾需求，楓橋經(jīng)驗(yàn)與上海“一網(wǎng)通辦”建設(shè)則巧借互聯(lián)網(wǎng)，為我們展現(xiàn)了治理的新思路。唯有堅(jiān)持問題導(dǎo)向、需求導(dǎo)向和效果導(dǎo)向，才能研判群眾潛在需求，提供智能引導(dǎo)服務(wù)，讓群眾服務(wù)從“能辦”向“好辦”轉(zhuǎn)變。

 

　　群之所為事無不成，眾之所舉業(yè)無不勝。延展中國發(fā)展的歷史卷軸，無數(shù)共產(chǎn)黨人一直與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。在當(dāng)下變革期，更應(yīng)遵循群眾路線，站在群眾角度思考問題，擁有“公仆意識(shí)”，深入基層順勢而為，以豐富生動(dòng)的實(shí)踐回應(yīng)時(shí)代脈搏，滿足人民需求，才能讓發(fā)展更有溫度、幸福更有質(zhì)感、生活更加美好。