2023湖南公務(wù)員考試行測試題下載(回憶版)
2023年2.25公務(wù)員聯(lián)考筆試湖南卷（網(wǎng)友回憶版）
一、常識判斷
1.黨的二十大報告指出，全過程人民民主是社會主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主，下列事例體現(xiàn)了全過程人民民主的有幾項(xiàng)：
①某地人代會開會前，群眾代表通過初審政府預(yù)算草案，提出修改意見，監(jiān)督管好政府“錢袋子”，使公共資金使用更好反映人民意愿
�、谀车鼐游瘯蜕鐓^(qū)一同組織居民討論社區(qū)公共服務(wù)資金的分配使用規(guī)則，居民通過各種創(chuàng)新的基層協(xié)商民主方式，讓財政決策更接地氣
�、勰持辈テ脚_開展了“最美建筑攝影”網(wǎng)絡(luò)投票活動，眾多攝影愛好者紛紛拍攝并投稿，網(wǎng)友們通過公平公開公正的方式評選出“最高人氣獎”
�、苣痴W(wǎng)絡(luò)平臺開辟了“領(lǐng)導(dǎo)留言板”欄目，群眾可直接給政府主要負(fù)責(zé)同志留言，提出意見和訴求
A．1
B．2
C．3
D．4
2.下列關(guān)于革命遺址及革命紀(jì)念建筑物的說法錯誤的是：
A．廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所舊址——毛澤東曾在此擔(dān)任農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所所長
B．秋收起義文家市會師舊址——紅軍在此確立了“十六字訣”游擊戰(zhàn)術(shù)
C．北京大學(xué)紅樓——李大釗曾在此傳播馬克思主義和民主科學(xué)進(jìn)步思想
D．八路軍總司令部舊址——彭德懷等人在此直接布置和指揮了百團(tuán)大戰(zhàn)
3.下列習(xí)近平總書記講話內(nèi)容與所涉及的省區(qū)對應(yīng)正確的有幾項(xiàng)：
�、冫}湖資源是全國的戰(zhàn)略性資源——青海
②讓黃花成為鄉(xiāng)親們的“致富花”——山西
�、蹔^力譜寫雪域高原長治久安和高質(zhì)量發(fā)展新篇章——西藏
④從黃浦江畔搬到渭水之濱，你們打起背包就出發(fā)，舍小家顧大家——陜西
A．1
B．2
C．3
D．4
4.激光技術(shù)指采用激光手段對特定目標(biāo)進(jìn)行加工或者檢測的技術(shù)。下列與激光技術(shù)有關(guān)的說法錯誤的是：
A．激光的理論基礎(chǔ)由愛因斯坦在1917年提出
B．激光技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)材料加工、物態(tài)轉(zhuǎn)變、尺度測量
C．目前我國是世界上唯一能制造實(shí)用化深紫外全固態(tài)激光器的國家
D．我國于1960年成功制造出第一臺激光器，促進(jìn)了激光技術(shù)發(fā)展
5.成語作為中國傳統(tǒng)文化的一大特色，很多都來源于歷史生活，下列成語、主要人物及時期對應(yīng)錯誤的是：
A．竊符救趙——魏無忌——戰(zhàn)國
B．封狼居胥——霍去病——漢朝
C．目不窺園——范仲淹——宋朝
D．東床坦腹——王羲之——東晉
6.關(guān)于微生物，下列說法錯誤的是：
A．雙歧桿菌是一種對人體有益的細(xì)菌
B．感染幽門螺桿菌會導(dǎo)致急性腸胃炎
C．食用不熟的雞蛋可能感染沙門氏菌
D．豆科植物根部的根瘤菌有固氮作用
7.下列屬于《中華人民共和國勞動法》所調(diào)整的勞動關(guān)系的是：
A．大學(xué)生小張利用假期到餐館打工
B．王某雇請保姆為其提供家務(wù)勞動
C．村民老馬在農(nóng)忙時雇請他人為其收割莊稼
D．大學(xué)英語教師小李在某國領(lǐng)事館兼職從事翻譯工作
8.北京2022年冬殘奧會閉幕式融入了天干地支元素，下列關(guān)于天干地支的說法正確的是：
A．天干和地支的數(shù)目相同
B．生肖與地支可以一一對應(yīng)
C．黃道十二宮以天干命名
D．干支紀(jì)年周期為12周年
9.截至2022年底，中國位居全球風(fēng)力發(fā)電裝機(jī)總量第一位。下列與風(fēng)力發(fā)電有關(guān)的說法錯誤的是：
A．目前新式風(fēng)力發(fā)電機(jī)發(fā)出的電通常為交流電
B．風(fēng)力發(fā)電的功率大小只取決于發(fā)電機(jī)的功率
C．風(fēng)力發(fā)電機(jī)組主要由風(fēng)輪、發(fā)電機(jī)和塔筒組成
D．全球風(fēng)能總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過可開發(fā)利用的水能總量
10.地球系統(tǒng)是指由大氣圈、水圈、陸圈和生物圈組成的有機(jī)整體。下列相關(guān)的說法正確的是：
A．地球系統(tǒng)的主要能量來源是太陽
B．地球系統(tǒng)具有絕對的獨(dú)立性和封閉性
C．生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生改變時不會影響地球系統(tǒng)的平衡
D．與海水和大氣相比，板塊發(fā)生改變的時間比較短
11.《論語》中提到“行夏之時，乘殷之輅，服周之冕”。下列與之相關(guān)的說法錯誤的是：
A．“夏之時”指的是著名歷法《大衍歷》
B．“輅”指的是車子，“冕”指的是禮帽
C．“乘殷之輅”與“殷鑒不遠(yuǎn)”涉及同一朝代
D．《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄文集
12.下列與茶相關(guān)的說法錯誤的是：
A．殺青是制作白茶的必要工藝
B．祁門紅茶的原產(chǎn)地是安徽祁門
C．茶葉含有茶多酚等有機(jī)化學(xué)成分
D．茶樹適宜種植的地形以丘陵為主
13.下列人員有資格擔(dān)任公司法定代表人的是：
A．張某，14周歲，已是3家公司的股東
B．薛某，因創(chuàng)業(yè)失敗對外負(fù)債1000萬，到期未清償
C．周某，曾因犯賄賂罪被判處刑罰，執(zhí)行期滿剛過3年
D．李某，曾任投資咨詢公司董事，該公司已經(jīng)被責(zé)令關(guān)閉2年
14.關(guān)于體育項(xiàng)目中所蘊(yùn)含的物理原理，下列說法錯誤的是：
A．百米賽跑時運(yùn)動員起跑快是指起跑加速度大
B．拔河比賽時獲勝一方對繩子的拉力更大一些
C．舉重比賽時運(yùn)動員手上擦些“鎂粉”目的是吸濕，增大摩擦力
D．跳高比賽時會墊厚厚的墊子，是為了減小運(yùn)動員落地時所受的沖擊力
15.商品宣傳時應(yīng)科學(xué)準(zhǔn)確，避免誤導(dǎo)消費(fèi)者。下列商品宣傳較為科學(xué)的是：
A．某品牌無糖月餅，沒有甜味，屬于無糖食品
B．某品牌魚肝油含有豐富的維生素D，有助于寶寶骨骼健康
C．某品牌運(yùn)動飲料含有多種無機(jī)鹽，可以補(bǔ)充人體運(yùn)動時所消耗的能量
D．某品牌八寶粥由豐富的蓮子、桂圓等制作而成，適合糖尿病患者食用
16.二十四節(jié)氣”鮮明地體現(xiàn)了中國人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律和可持續(xù)發(fā)展的理念。下列關(guān)于“二十四節(jié)氣”的說法正確的是：
A．起源于長江流域，是我國農(nóng)歷的重要組成部分
B．立夏時北半球的白晝時間最長，且越往北越長
C．是通過觀察地球周年運(yùn)動形成的時間知識體系
D．春分日太陽直射地球赤道，南北半球晝夜平分
二、言語理解與表達(dá)
17.針對人民教育出版社小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖問題，教育部高度重視，________,對全國中小學(xué)教材教輔和進(jìn)入校園課外讀物的插圖及內(nèi)容進(jìn)行了全面排查整改，確保體現(xiàn)正確的政治方向和價值導(dǎo)向，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，符合大眾審美習(xí)慣。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A．舉一反三
B．一蹴而就
C．融會貫通
D．見微知著
18.城市文化是一座城市的氣質(zhì)所在，也是城市發(fā)展的內(nèi)在動力。近年來，一些城市的景觀規(guī)劃動輒“大開大合”，形成________的整體風(fēng)格，或者移栽網(wǎng)紅花木，打造網(wǎng)紅街景，將城市文化灌入流量。這些功利的城市治理行為也許會帶動一段時間的消費(fèi)熱漲，卻讓城市失去了原本的生活底色。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A．照貓畫虎
B．老生常談
C．因循守舊
D．千篇一律
19.電影音樂作為電影藝術(shù)的組成部分，早已和畫面構(gòu)圖、色彩、語言一樣,成了表達(dá)主題、塑造人物、________意境的一個重要手段。它在渲染氣氛、揭示人物心靈、影響觀眾心理方面所能達(dá)到的神奇效果，是前人始料所不及的。一部電影如果缺少了________的音樂，就好比一道大餐少了鹽。
依次填入橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：
A．設(shè)立 相輔相成
B．創(chuàng)造 相得益彰
C．生成 引人入勝
D．展現(xiàn) 此呼彼應(yīng)
20.在海洋最深和最寒冷的地方，海洋生物--主要是無脊椎動物--可以達(dá)到極大的尺寸。魷魚、海蜘蛛、蠕蟲和其他種類的動物會長到使世界各地的相關(guān)物種________的大小。這種現(xiàn)象被稱為“巨型化”。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A．黯然失色
B．相形見絀
C．自慚形穢
D．比上不足
21.莽莽蒼蒼的大興安嶺過來了，巍峨的陰山也從遙遠(yuǎn)的草原腹地過來了。北方草原最著名的山脈，在這里________。將大山的茂密與大山的險峻都給了克什克騰，給了這片茫茫的野草。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A．不期而遇
B．不約而同
C．萍水相逢
D．舊雨重逢
22.讀書可以提高我們的眼光、境界、格局、胸懷，讀書的好處，是可以讓我們跳出此時此地的_______、穿透一時一地的迷霧，從更大的格局和更長遠(yuǎn)的眼光來把握眼前的各種_______，從而把不解和不安化成豁然開明和淡定從容，最后養(yǎng)成戰(zhàn)略上的_______。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A．奴役 騷亂 毅力
B．束縛 騷動 耐力
C．局限 擾亂 致力
D．限制 擾動 定力
23.在漫長的發(fā)展歷史中，二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)，________著中國各族人民的倫理情感、生命意識、審美情趣和信仰，是增強(qiáng)中華民族共同體意識的________和粘合劑。二十四節(jié)氣中________的尊重自然、效法自然、愛護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一思想，更是中國文化的精髓。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：
A．凝結(jié) 連接 蘊(yùn)藏
B．聚集 橋梁 隱藏
C．凝聚 紐帶 蘊(yùn)含
D．粘合 樞紐 暗藏
24.與人類繁衍發(fā)展的漫長歷史相比，科學(xué)的歷史并不_______ 。但就在科學(xué)有了一席之地的有限歷史維度中，人類社會從關(guān)系架構(gòu)、行為方式到思維模式都被科學(xué)深刻影響甚至顛覆性_______。科學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會不可_______的重要部分，是延續(xù)和推動現(xiàn)代社會發(fā)展的核心力量。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A．久遠(yuǎn) 重構(gòu) 分割
B．深遠(yuǎn) 解構(gòu) 分離
C．永久 重建 分隔
D．長久 創(chuàng)新 分裂
25.人工智能的技術(shù)內(nèi)核雖然________，但“模擬人類智慧”這一理念本身卻并不________。因此，該理念就很容易被一些________的思想先驅(qū)者轉(zhuǎn)化為一些藝術(shù)形象，由此形成對于技術(shù)形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：
A．深奧 超前 敏感
B．先進(jìn) 抽象 前衛(wèi)
C．艱深 晦澀 敏銳
D．高端 艱澀 睿智
26.應(yīng)急科學(xué)普及能夠及時解疑釋惑，提升公眾認(rèn)知力，還可以______偽科學(xué)和謠言，_______社會和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。正因如此，建立健全國家應(yīng)急科普協(xié)調(diào)聯(lián)動機(jī)制，完善各級政府應(yīng)急管理預(yù)案中的應(yīng)急科普措施，極為必要，更是_______。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A．批駁 凈化 未雨綢繆
B．抵制 維護(hù) 重中之重
C．對抗 清理 居安思危
D．拆穿 建設(shè) 防微杜漸
27.年度熱詞_____大事小情，不僅反映國家大事、_____時代主旋律，還有對老百姓日常生活的深切_____，展現(xiàn)了過去一年的社會變遷和生活萬象。而透過“內(nèi)卷”“躺平”“雞娃”“雙減”“干飯人”等熱詞，我們還可_____當(dāng)下獨(dú)特的社會景觀。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A．描繪 切合 感觸 了解
B．體現(xiàn) 把握 體驗(yàn) 感受
C．勾勒 蘊(yùn)含 體察 窺見
D．?dāng)?貼近 關(guān)懷 透視
28.面對錯綜復(fù)雜的形勢，最根本的是要把我們自己的事情做好。改革開放以來，我們遭遇過很多外部風(fēng)險沖擊，最終都能_______，靠的就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國內(nèi)。要_______走中國特色社會主義道路，堅持推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：
A．起死回生 一成不變
B．化險為夷 毫不動搖
C．絕處逢生 矢志不渝
D．轉(zhuǎn)敗為勝 按部就班
29.在延安中央大禮堂外，佇立著兩棵柳樹和一排松樹。當(dāng)年，毛澤東曾作“松柳之喻”：共產(chǎn)黨員要像柳樹一樣，插到哪里就在那里活起來。但是柳樹也有弱點(diǎn)，就是隨風(fēng)倒，軟得很，所以還要學(xué)松樹，松樹的勁大得很，到冬天也不落葉子。松樹有原則性，柳樹有靈活性。像柳樹那樣＿＿＿＿，人人喜歡；像松樹那樣＿＿＿＿，穩(wěn)當(dāng)可靠。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A．可親 堅定
B．可愛 堅固
C．可敬 堅挺
D．可貴 堅持
30.我們常常討論創(chuàng)造性的培養(yǎng)，好像創(chuàng)造性就一定意味著________，一個問題有一百個解，不受約束。實(shí)際上，________地看待世界，明白局部與整體之間的聯(lián)系和運(yùn)作；做事情講方法，有步驟，有恒心，能統(tǒng)合各方力量，這些才是創(chuàng)造性的基石。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A．龍飛鳳舞 壯觀
B．天馬行空 宏觀
C．不拘一格 微觀
D．揮灑自如 樂觀
31.追星________,但頻頻越界的“飯圈”亂象，不僅有違社會公序良俗、觸碰社會道德底線，有的還已觸碰法律紅線。______“飯圈”亂象，關(guān)涉青少年成長，關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A．無可厚非 整治
B．無可非議 疏導(dǎo)
C．天經(jīng)地義 治理
D．情有可原 梳理
32.億萬年前的超新星爆發(fā)產(chǎn)生的星云會孕育下一顆恒星，就像盤古開天地的傳說一樣。星云中重的元素匯聚在一起形成一個個核心，有的核心越聚越大，最終重新點(diǎn)燃了核反應(yīng)形成新的恒星；小的核心圍著恒星旋轉(zhuǎn)就形成了行星，星星們就這樣組合在一起形成了星系，就像我們熟知的太陽系一樣。同時，超新星爆發(fā)噴射出的高能粒子，還會為它所到達(dá)的平靜的星云帶來波瀾和擾動，加速星云匯聚的速度。
上述文段意在說明：
A．重元素的匯聚形成恒星和行星
B．太陽系源于一顆超新星的爆發(fā)
C．宇宙來自億萬年前的超新星爆發(fā)
D．超新星爆發(fā)產(chǎn)生孕育恒星的星云
33.為什么______________？一個重要原因是，在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，地方分權(quán)尤其是財政包干對地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了正向激勵，由此也引發(fā)了一些地方的“一畝三分地”思維，政策取向更多考慮一地一域，而非站在全國角度通盤考慮。尤其是受唯GDP思維慣性影響，地方對能帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、增加財政收入的項(xiàng)目多有青睞，通過或明或暗的方式保護(hù)，造成了市場分割。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A．地方保護(hù)主義難以根除
B．國內(nèi)大循環(huán)存在堵點(diǎn)
C．有些地方產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能嚴(yán)重過剩
D．地方保護(hù)范圍主要在商品領(lǐng)域
34.截至2021年，化石燃料的燃燒正式改變了北半球空氣中碳同位素的組成，甚至足以抵消核武器試驗(yàn)發(fā)出的信號。而這可能會給有價值的碳年代測定技術(shù)帶來問題。英國倫敦帝國理工學(xué)院化學(xué)物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，從放射性碳年代測定法來看，現(xiàn)代物品看起來就像是20世紀(jì)早期的物品。放射性碳年代測定專家表示，這種趨勢“可能很快就會讓人很難分辨一件東西是1000年前的還是現(xiàn)代的”。
更適合做這段文字標(biāo)題的是:
A．化石燃料燃燒帶來的影響
B．放射性碳年代測定的原理
C．如何分辨物品的年代屬性
D．“碳定年”可能不再準(zhǔn)確
35.研究表明，許多動物能夠探測到人類無法感知的最微小的振動、細(xì)微的大氣變化甚至磁場電流。從這個意義上說，嚙齒動物和狗可以聽到比人類能聽到的高得多的頻率。大象能感知到的頻率則比我們能感知的更低，而許多昆蟲的腿部對振動非常敏感。許多動物通過不同的感知獲得的這種特殊敏感性的集合，可能是對它們能預(yù)感災(zāi)難來臨的合理解釋。
最適合做這段文字標(biāo)題的是：
A．許多昆蟲對振動非常敏感
B．為什么動物能夠預(yù)知災(zāi)難
C．許多動物擁有敏銳的感官
D．動物感知的頻率遠(yuǎn)超人類
36.傳統(tǒng)村落傳承著中華民族的歷史記憶、生產(chǎn)生活智慧、文化藝術(shù)結(jié)晶和民族地域特色。傳統(tǒng)村落的建筑設(shè)計工藝和技術(shù)值得現(xiàn)代建筑研究和挖掘，傳統(tǒng)村落的空間格局、鄰里關(guān)系、鄉(xiāng)風(fēng)民約等對于城市打造和諧的鄰里關(guān)系，提高社區(qū)治理能力有很好的借鑒意義。對于長期生活在喧囂城市中的居民來說，傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌有較強(qiáng)的吸引力。保護(hù)傳統(tǒng)村落，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，可為鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接提供有力產(chǎn)業(yè)支撐。
這段文字意在說明：
A．傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌的價值是多元豐富的
B．傳統(tǒng)村落治理模式對城市建設(shè)有借鑒意義
C．保護(hù)傳統(tǒng)村落是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要舉措
D．鄉(xiāng)村振興促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并承載傳統(tǒng)的延續(xù)
37.大量的人口流入給城市的發(fā)展帶來了強(qiáng)大動力，也快速形成了超特大城市的發(fā)展紅利。然而大城市社會福利分配的限制，發(fā)展帶來的高生活成本以及區(qū)域間文化的巨大差異，讓大量農(nóng)村人口面臨進(jìn)得來、留不下的困境，而且遠(yuǎn)距離的流動也導(dǎo)致一系列社會問題�？h域城鎮(zhèn)化連接著農(nóng)村人口生活的家鄉(xiāng)以及工作的城市，具有距離、文化等優(yōu)勢，縣域城鎮(zhèn)化發(fā)展不僅能為農(nóng)村人口提供更多發(fā)展機(jī)會，還能為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口提供城鎮(zhèn)化水平的社會服務(wù)，讓農(nóng)村人口在參與城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中真正享受其成果。
這段文字接下來最可能講的是：
A．人口的自由流動是城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ)
B．發(fā)展區(qū)域城市建設(shè)吸引人口回流
C．城市的發(fā)展紅利應(yīng)為建設(shè)者們共享
D．縣域城鎮(zhèn)化需要實(shí)事求是精準(zhǔn)施策
38.互聯(lián)網(wǎng)時代是人機(jī)交互的時代，視覺、聽覺、觸覺在接入互聯(lián)網(wǎng)的過程中尤為重要，而老年人多感官的衰老都為他們的“觸網(wǎng)困難”埋下了伏筆。同時，任何一款新功能、任何一次靈活的界面轉(zhuǎn)換都可能會造成他們在互聯(lián)網(wǎng)中的“迷失”，成為阻攔他們“入網(wǎng)”的道道關(guān)卡。此外，軟件更新頻繁、無意中跳轉(zhuǎn)到新頁面、關(guān)不掉各類彈出式信息三類情況均給不少老年人帶來了“觸網(wǎng)”難題。
這段文字意在說明：
A．?dāng)?shù)字時代如何助力老年人“老有所安”
B．入網(wǎng)障礙引發(fā)了老年人抵觸入網(wǎng)心理
C．互聯(lián)網(wǎng)時代老年人上網(wǎng)面臨多重困難
D．互聯(lián)網(wǎng)的適應(yīng)化改造仍存在探索空間
39.①由于亮度與光的強(qiáng)度成正比，因此行星看起來比恒星更亮
�、诋�(dāng)我們仰望星空時，或許能分辨出哪一顆是恒星，哪一顆是行星——閃爍的是恒星，不閃爍的是行星
�、塾腥さ氖�，行星并不發(fā)光，而是反射恒星的光，但是從地球上看時，行星顯得比恒星更亮
�、芏覀兛吹玫降男行蔷嚯x地球相對較近，折射較少
⑤這主要與行星和恒星到達(dá)地球的視距離有關(guān)。因?yàn)樾行请x地球較近，所以我們的眼睛感知行星的光的強(qiáng)度比離地球較遠(yuǎn)的恒星要高得多
�、捱@是因?yàn)榻^大多數(shù)恒星離地球非常遠(yuǎn)，來自恒星的光經(jīng)歷多次折射，光速不斷變化，因此產(chǎn)生了這種效果
將以上6個句子重新排列，語序正確的是：
A．②⑥④③⑤①
B．②④⑥③①⑤
C．③⑤①②⑥④
D．③①⑤②④⑥
40.老子論“道”，強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài)；孔子論“仁”，強(qiáng)調(diào)社會的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上，老子從道德人心的角度，企圖救贖異化的人性；孔子從倫理教化的角度，企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價值取向上，老子之“道”以具體的社會之“德”為理論歸趣，其抽象哲學(xué)觀與社會價值觀并無判然界限；孔子之“仁”以社會之“道”為理論指向，其社會價值觀與抽象哲學(xué)觀也無判然界限。
根據(jù)這段文字，下列說法不符合作者觀點(diǎn)的：
A．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補(bǔ)關(guān)系
B．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價值觀的辯證關(guān)聯(lián)
C．老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價值觀相互對立
D．老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟(jì)
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