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湖南省考行測(cè)言語(yǔ)理解,?汲烧Z(yǔ)典故

發(fā)布:2023-06-13 10:50:40 字號(hào): | | 我要提問(wèn)我要提問(wèn)
\ 湖南公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解考點(diǎn)累積

  筆試前可以多積累幾個(gè)歷年?嫉某烧Z(yǔ),本文小編匯總了50個(gè)成語(yǔ)典故,考前必須過(guò)一遍。
\ 行測(cè)言語(yǔ)理解例題講解

  1.高山流水(余伯牙、鐘子期)

  【解釋】比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。

  【出處】《列子·湯問(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

  2.網(wǎng)開(kāi)一面(商湯)

  【解釋】把捕禽的網(wǎng)撤去三面,只留一面。比喻采取寬大態(tài)度,給人一條出路。

  【出處】《史記·殷本紀(jì)》:“湯出,見(jiàn)野張網(wǎng)四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾網(wǎng)。’湯曰:‘嘻,盡之矣!’乃去其三面。”

  3.三緘其口(姜太公)

  【解釋】形容說(shuō)話(huà)十分謹(jǐn)慎,不肯或不敢開(kāi)口(語(yǔ)出《說(shuō)苑·敬慎》)

  【出處】《太公金匱》:“武王問(wèn):‘五帝之戒;可得聞乎?’太公曰:‘黃帝云:予在民上;搖搖恐夕不至朝。故金人三緘其口;慎言語(yǔ)也。’”

  4.朝三暮四(莊子)

  【解釋】原指玩弄手法欺騙人。后用來(lái)比喻常常變卦,反復(fù)無(wú)常。

  【出處】《莊子·齊物論》:“狙公賦芧,曰:‘朝三而暮四。’眾狙皆怒。曰:‘然則朝四而暮三。’眾狙皆悅。名實(shí)未虧而喜怒為用,亦因是也。”狙:獼猴;芧:橡子,橡果。

  5.完璧歸趙( 藺相如)

  【解釋】本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。

  【出處】西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》記載:“藺相如帶寶玉去秦國(guó)換取城池,見(jiàn)秦王有詐,便憑著大智大勇,終于使寶玉完好回歸趙國(guó)。”

  6.負(fù)荊請(qǐng)罪(廉頗)

  【解釋】負(fù):背著;荊:荊條。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。

  【出處】《史記·廉頗藺相如列傳》:“廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門(mén)謝罪。”

  7.一鼓作氣(曹劌論戰(zhàn))

  【解釋】一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:勇氣。第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁,一口氣把工作做完。

  【出處】《左傳·莊公十年》:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。”

  8.班門(mén)弄斧(魯班)

  【解釋】魯班是古代傳說(shuō)中著名的木工。在魯班門(mén)前擺弄斧子,比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng),含有不自量力的意思。

  【出處】宋·歐陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》:“昨日真定;有詩(shī)七八首;今錄去;班門(mén)弄斧;可笑可笑。”

  9.雞鳴狗盜(食客助孟嘗君逃跑)

  【解釋】鳴:叫;盜:偷東西。指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。

  【出處】《史記·孟嘗君列傳》載:齊孟嘗君出使秦被昭王扣留,孟一食客裝狗鉆入秦營(yíng)偷出狐白裘獻(xiàn)給昭王妾以說(shuō)情放孟。孟逃至函谷關(guān)時(shí)昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開(kāi)城門(mén),孟得以逃回齊。

  10.怒發(fā)沖冠(盜跖、藺相如)

  【解釋】指憤怒得頭發(fā)直豎,頂著帽子。形容極端憤怒。

  【出處】《莊子·盜跖》:“盜跖聞之大怒,目如明星,發(fā)上指冠。”《史記·廉頗藺相如列傳》:“相如因持璧卻立倚柱,怒發(fā)上沖冠。”

  11.毛遂自薦(毛遂)

  【解釋】比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。

  【出處】《史記·平原君列傳》記載:秦軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲,平原君去楚國(guó)求救,門(mén)下食客毛遂自動(dòng)請(qǐng)求一同前去。到了楚國(guó),毛遂挺身而出,陳述利害,楚王才派兵去救趙國(guó)。

  12.韋編三絕(孔子)

  【解釋】韋編:用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái);三:概數(shù),表示多次;絕:斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。

  【出處】《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕。”

  13.懸梁刺股(蘇秦、孫敬)

  【解釋】比喻廢寢忘食地刻苦學(xué)習(xí)。

  【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股。”《太平御覽》卷三百六十三引《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當(dāng)世大儒。”

  14.紙上談兵(趙括)

  【解釋】在紙面上談?wù)摯蛘。比喻空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。

  【出處】《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括,年輕時(shí)學(xué)兵法,談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將,在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書(shū)辦,不知道變通,結(jié)果被秦軍大敗。

  15.圖窮匕見(jiàn)(荊軻刺秦)

  【釋義】圖:地圖;窮:盡;見(jiàn):通假字,同“現(xiàn)”。比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來(lái)。

  【出處】《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》:“秦王謂軻曰:‘起,取武陽(yáng)所持圖。’軻既取圖奉之。發(fā)圖,圖窮而匕首見(jiàn)。”

  16.臥薪嘗膽(勾踐)

  【解釋】薪:柴草。睡覺(jué)睡在柴草上,吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。

  【出處】《史記·越王勾踐世家》:“越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”

  17.圍魏救趙(孫臏與龐涓)

  【解釋】原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊軍用圍攻魏國(guó)的方法,迫使魏國(guó)撤回攻趙部隊(duì)而使趙國(guó)得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。

  【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》第30回:“曹軍劫糧,曹操必然親往;操即自出,寨心空虛,可縱兵先擊曹操之寨;操聞之,必速還。此孫臏‘圍魏救趙’之計(jì)也。”

  18.退避三舍(晉楚割據(jù)重耳的故事)

  【解釋】舍:古時(shí)行軍計(jì)程以三十里為一舍。主動(dòng)退讓九十里。比喻退讓和回避,避免沖突。

  【出處】《左傳·僖公二十三年》:“晉楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”

  19.焚書(shū)坑儒(秦始皇)

  【解釋】焚:燒;坑:把人活埋;儒:指書(shū)生。焚毀典籍,坑殺書(shū)生。

  【出處】漢·孔安國(guó)《〈尚書(shū)〉序》:“及秦始皇滅先代典籍,焚書(shū)坑儒,天下學(xué)士逃難解散。”

  20.多多益善(韓信)

  【解釋】形容一樣?xùn)|西或人等越多越好。益:更加,多;善:好。

  【出處】《史記·淮陰侯列傳》記載,劉邦問(wèn)韓信能帶多少兵。韓信回答說(shuō):“臣多多益善耳。”

  21.孺子可教(張良)

  【解釋】指年輕人可培養(yǎng)。指孩子是可以教誨的,后形容年輕人有出息,可以造就。

  【出處】《史記·留侯世家》:“父去里所,復(fù)返,曰:‘孺子可教矣。’” 《史記·世家第二十五》)

  22.暗度陳倉(cāng)(韓信之計(jì))

  【解釋】渡:越過(guò);陳倉(cāng):古縣名,在今陜西省寶雞市東。比喻用造假象的手段來(lái)達(dá)到某種目的。也隱喻男女私通。

  【出處】元·無(wú)名氏《暗渡陳倉(cāng)》第二折:“著樊噲明修棧道,俺可暗度陳倉(cāng)古道。這楚兵不知是智,必然排兵在棧道守把。俺往陳倉(cāng)古道抄截,殺他個(gè)措手不及也。”

  23.拔山扛鼎(項(xiàng)羽)

  【解釋】扛:雙手舉起。拔起大山,舉起重鼎。形容力氣很大。

  【出處】《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“力能扛鼎,才氣過(guò)人。”又:“于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:‘力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。’”

  24.破釜沉舟(項(xiàng)羽)

  【解釋】把飯鍋打破,把渡船鑿沉,比喻做事下定決心,義無(wú)反顧,不留退路。

  【出處】《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無(wú)一還心。”

  25.四面楚歌(項(xiàng)羽)

  【解釋】比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。

  【出處】《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

  26.杯弓蛇影

  【解釋】將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

  【出處】漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通義·世間多有見(jiàn)怪》:“時(shí)北壁上有懸赤弩照于杯,形如蛇。宣畏惡之,然不敢不飲。”

  27.子虛烏有(司馬相如)

  【解釋】子虛:并非真實(shí);烏有:哪有。指假設(shè)的、不存在的、不真實(shí)的事情。

  【出處】漢·司馬相如著《子虛賦》:“楚使子虛使于齊,王悉發(fā)車(chē)騎,與使者出畋。畋罷,子虛過(guò)奼烏有先生,亡是公存焉。”

  28.金屋藏嬌(陳阿嬌)

  【解釋】嬌:原指漢武帝劉徹的表妹陳阿嬌。漢武帝幼小時(shí)喜愛(ài)阿嬌,并說(shuō)要讓她住在金屋里。指以華麗的房屋讓所愛(ài)的妻妾居住。也指取妾。

  【出處】漢·班固《漢武故事》:“若得阿嬌作婦,當(dāng)作金屋貯之也。”

  29.鑿壁偷光(匡衡)

  【解釋】原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。

  【出處】《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。”

  30.投筆從戎(班超)

  【解釋】從戎:從軍,參軍。扔掉筆去參軍。指文人從軍。

  【出處】《后漢書(shū)·班超傳》:“大丈夫無(wú)他志略,猶當(dāng)效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”

  31.鞠躬盡瘁(諸葛亮)

  【解釋】鞠躬:彎著身子,表示恭敬、謹(jǐn)慎;盡瘁:竭盡勞苦;已:停止。指勤勤懇懇,竭盡心力,到死為止。

  【出處】三國(guó)·蜀·諸葛亮《后出師表》:“臣鞠躬盡力,死而后已。”

  32.木牛流馬(諸葛亮)

  【解釋】木制的帶有貨箱的人力步行或者輪行或者步行輪行結(jié)合式運(yùn)輸器具。

  【出處】晉·陳壽《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“亮性長(zhǎng)于巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意。”

  33.樂(lè)不思蜀(劉禪)

  【解釋】很快樂(lè),不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。

  【出處】《三國(guó)志·蜀書(shū)·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》:“問(wèn)禪曰:‘頗思蜀否?’禪曰:‘此間樂(lè),不思蜀。’”

  34.老驥伏櫪(曹操)

  【解釋】驥:良馬,千里馬;櫪:馬槽,養(yǎng)馬的地方。比喻有志向的人雖然年老,仍有雄心壯志。

  【出處】三國(guó)·魏·曹操《步出夏門(mén)行》詩(shī):“老驥伏櫪,志在千里。”

  35.望梅止渴(曹操)

  【解釋】原意是梅子酸,人想吃梅子就會(huì)流涎,因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。

  【出處】南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》:“魏武行役失汲道,軍皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴。’士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。”

  36.七步之才(曹植)

  【釋義】 有七步成詩(shī)的才能。比喻人有才氣,文思敏捷。

  【出處】南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī),不成者行大法;應(yīng)聲便為詩(shī)曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有慚色。”

  37.煮豆燃萁(曹植)

  【解釋】燃:燒;萁:豆莖。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間自相殘殺。

  【出處】南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“文帝嘗令東阿王七步作詩(shī),不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為法,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?’帝深有慚色。”

  38.含沙射影

  【解釋】傳說(shuō)一種叫蜮的動(dòng)物,在水中含沙噴射人的影子,使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。

  【出處】晉·干寶《搜神記》卷十二:“其名曰蜮,一曰短狐,能含沙射人,所中者則身體筋急,頭痛、發(fā)熱,劇者至死。”南朝宋·鮑照《苦熱行》:“含沙射流影,吹蠱痛行暉。”

  39.世外桃源(陶淵明筆下形容的世界)

  【解釋】原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。

  【出處】東晉文學(xué)家陶淵明在《桃花源記》中記載:一個(gè)漁夫只身劃船進(jìn)入一山洞,發(fā)現(xiàn)一座桃源,這里的居民 男耕女織,大人小孩均參加勞動(dòng),沒(méi)有賦稅和徭役,人們的關(guān)系十分淳樸親切,到處是一遍安樂(lè)祥和的氣氛,與外面的世界隔絕。

  40.洛陽(yáng)紙貴(左思)

  【解釋】原指西晉都城洛陽(yáng)之紙,因大家爭(zhēng)相傳抄左思的作品,以至一時(shí)供不應(yīng)求,貨缺而貴。后喻作品為世所重,風(fēng)行一時(shí),流傳甚廣。

  【出處】《晉書(shū)·左思傳》:“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫(xiě),洛陽(yáng)為之紙貴。”

  41.投鞭斷流(苻堅(jiān)敗于淝水之戰(zhàn))

  【解釋】把所有的馬鞭投到江里,就能截?cái)嗨。比喻人馬眾多,兵力強(qiáng)大。

  【出處】《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記》:“以吾之眾旅,投鞭于江,足斷其流。”

  42.草木皆兵(符堅(jiān)敗于淝水之戰(zhàn))

  【解釋】把山上的草木都當(dāng)做敵兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。

  【出處】《晉書(shū)·苻堅(jiān)載記》:“堅(jiān)與苻融登城而望王師,見(jiàn)部陣齊整,將士精銳;又北望八公山上草森皆類(lèi)人形,顧謂融曰:‘此亦勁敵也,何謂少乎?’憮然有懼色。”

  43.罄竹難書(shū)(隋煬帝)

  【解釋】罄:盡,完;竹:古時(shí)用來(lái)寫(xiě)字的竹簡(jiǎn)。形容罪行多得寫(xiě)不完。

  【出處】《舊唐書(shū)·李密傳》:“磬南山之竹,書(shū)罪未窮;決東海之波,流惡難盡。”

  44.破鏡重圓

  【解釋】比喻夫妻失散或決裂后重新團(tuán)聚與和好。

  【出處】唐·孟棨《本事詩(shī)·情感》載:“南朝陳代將亡時(shí);駙馬徐德言把一個(gè)銅鏡破開(kāi);跟妻子各拿一半;作為日后重新相見(jiàn)的憑證。后來(lái);徐德言果然靠半塊鏡子找到妻子;重新團(tuán)聚。”宋·李致遠(yuǎn)《碧牡丹》:“破鏡重圓;分釵合鈿;重尋繡戶(hù)珠箔。”

  45.名落孫山

  【解釋】名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒(méi)有錄取。

  【出處】宋·范公偁《過(guò)庭錄》:“吳人孫山,滑稽才子也。赴舉他郡,鄉(xiāng)人讬以子偕往。鄉(xiāng)人子失意,山綴榜末,先歸。鄉(xiāng)人問(wèn)其子得失,山曰:‘解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外。’”

  46.請(qǐng)君入甕( 來(lái)俊臣)

  【解釋】甕:一種陶制的盛器。比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自己。

  【出處】《資治通鑒·唐紀(jì)·則天皇后天授二年》:“興曰:‘此甚易爾!取大甕,令囚入中,何事不承!’俊臣乃索大甕,火圍如興法,因起謂興曰:‘有內(nèi)狀推兄,請(qǐng)兄入此甕。’興惶恐叩頭伏罪。”

  47.江郎才盡(江淹)

  【解釋】原指江淹少有文名,晚年詩(shī)文無(wú)佳句。比喻人的文采思情衰退。

  【出處】《南史·江淹傳》:“淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾后為詩(shī)絕無(wú)美句,時(shí)人謂之才盡。”

  48.口蜜腹劍(李林甫)

  【解釋】嘴上說(shuō)的很甜美,凡里卻懷著害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)。

  【出處】《資治通鑒·唐紀(jì)·玄宗天寶元年》:“世謂李林甫‘口有蜜,腹有劍’。”

  49. 唾面自干

  【解釋】別人往自己臉上吐唾沫,不擦掉而讓它自干。形容受了污辱,極度容忍,不加反抗。

  【出處】《新唐書(shū)·婁師德傳》:“其弟守代州,辭之官,教之耐事。弟曰:‘有人唾面,潔之乃已。’師德曰:‘未也,潔之,是違其怒,正使自干耳。’”

  50.黃袍加身(趙匡胤)

  【解釋】五代后周時(shí),趙匡胤在陳橋兵變,部下諸將給他披上黃袍,擁立為天子。后比喻發(fā)動(dòng)政變獲得成功。

  【出處】《宋史·太祖本紀(jì)》:“諸校露刃列于庭曰:‘諸軍無(wú)主,愿策太尉為天子。’未及對(duì),有以黃衣加太祖身,眾皆羅拜呼萬(wàn)歲。”
 
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