“獨樂樂不如眾樂樂”，出自孟子與齊宣王的對話中，講的就是要懂得與他人共享。時至今日，共享理念更加深入人心，共享理念的普及猶如三月春風，沁人心扉；猶如冬日暖陽，與人溫度。因此，重視起共享理念也顯得尤為重要，因為共享理念可以讓我們譜寫出新的大國樂章。

 

　　共享是全面的共享。共享，在我們今天聽得最多的便是共享經(jīng)濟，經(jīng)濟與共享似乎在社會中成了一個獨立體。但是對于共享我們需要有著更深刻的認知，共享絕不僅僅是經(jīng)濟一方面，它應該是全方位的。因為經(jīng)濟上的共享只能社會保證物質(zhì)的富足，但若是全方面的共享則意義更加非凡。共享，可以是健康的貢獻，能讓人強身健體；可以是文化上的共享，能讓人思想富足；共享，可以是環(huán)境的共享，則讓人看盡山河美......能共享的絕不僅僅于此，但不論現(xiàn)在能共享的面是多還是少，我們都應當有著清晰的定位，即只有全方位的共享才是正真意義上的共享。

 

　　共享是全民的共享。共享的目的就是在于能將社會中的資源進行充分利用，將其惠及到每個個體。然而，我們發(fā)現(xiàn)社會中存在著各種不和諧的聲音，諸如讓人痛心疾首的醫(yī)患矛盾；如留守兒童的上學難；再如普羅大眾的住房難......這一系列的事件都反映了社會的公共矛盾，即資源尚未均衡與共享。如果作為共享的對象，該得到而未得到，該獲得而未獲得，那么公民的獲得感從何而來?蛋糕做得再大意義又何在?那么共享的理念則會顯得尤為蒼白。而受傷的依然民眾，所以，要想更好的貫徹共享理念，需要明確共享的主體。

 

　　共享需要規(guī)則的約束。孟子有云：“不以規(guī)矩不能成方圓”。說的就是事物的發(fā)展需要以一定的規(guī)矩來進行有序發(fā)展，否則將無法達到既定的目標。其實對于共享而言也是如此共享也需要規(guī)矩來約束。隨著共享單車如一夜春風的吹來，解決了困擾民眾的最后一公里問題，帶來了便利，但人們在享受共享的福利的同時，卻也存在著負面問題，諸如單車行業(yè)的無序競爭，單車管理的混亂造成的街頭擁堵等問題也是讓人們吃盡了苦頭，而這一切恰恰就是由于在共享的同時缺少了管理，缺少了規(guī)矩。因此，更好的共享離不開規(guī)則約束。

 

　　“大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。”共享理念的普及非一時所能及，需要我們以良好的秩序將更好、更多的資源共享到每個個體，如是，方能以跳動音符奏起如虹的大國樂章。